禮(li)儀是什么？禮(li)儀已由古人的“敬天(tian)、敬神(shen)”的程序和方法，演(yan)變為現在社(she)會(hui)的“敬人”的手段和過程。
現代禮儀規則來(lai)自人們的(de)(de)長期生活實踐，目的(de)(de)是使(shi)人與(yu)人的(de)(de)交往更(geng)加高效、關(guan)系(xi)更(geng)加和諧。現代禮儀是社(she)會交往的(de)(de)藝(yi)術，是表達理解(jie)、尊敬他人的(de)(de)手段(duan)和過程(cheng)。
通(tong)過禮(li)儀細節來(lai)展(zhan)現自(zi)己的修養和交往(wang)誠意(yi)，能有效(xiao)獲得(de)他(ta)人的好(hao)感，拉近彼此距離，加(jia)深理解、促進合作(zuo)，最(zui)終使交往(wang)更加(jia)順暢，獲得(de)更廣人脈(mo)，從(cong)而增強自(zi)己的競爭力。
內(nei)外交(jiao)往中，怎(zen)樣給(gei)他人留(liu)下好印象、獲得好感？
小趙是單(dan)位作為(wei)儲備人才引進的(de)。但(dan)領(ling)導(dao)(dao)很快就發現，工作能(neng)力上(shang)沒見比其他(ta)(ta)同事強。但(dan)卻(que)不在意禮節。單(dan)位可以在符合基本要求之下自由搭(da)配服裝，但(dan)他(ta)(ta)天天都(dou)是那一身衣服；早上(shang)見到同事、領(ling)導(dao)(dao)，連個招呼都(dou)不打；和客戶的(de)交往中，都(dou)是客戶主動找話題和他(ta)(ta)說話，否則，即使冷場也不知(zhi)道調節氣氛……慢慢的(de)，他(ta)(ta)成了部門的(de)邊緣人。
內外交(jiao)(jiao)往(wang)中，各色人等都可(ke)能(neng)(neng)(neng)遇到(dao)。當然不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)總以個性行(xing)事，而應隨遇而安，盡可(ke)能(neng)(neng)(neng)和大家打成(cheng)一片，能(neng)(neng)(neng)夠“同(tong)流(liu)”。“同(tong)流(liu)”才能(neng)(neng)(neng)交(jiao)(jiao)流(liu)。處(chu)處(chu)顯得格(ge)格(ge)不(bu)(bu)入(ru)，不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)“同(tong)流(liu)”，何來(lai)交(jiao)(jiao)流(liu)？不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)交(jiao)(jiao)流(liu)，何來(lai)交(jiao)(jiao)心(xin)？不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)交(jiao)(jiao)心(xin)，何談共同(tong)前進！我們需要大格(ge)局(ju)，但必須從小處(chu)著眼，一屋不(bu)(bu)掃何以掃天下(xia)！
“人(ren)在(zai)一句話，佛在(zai)一柱香(xiang)(xiang)”。我們在(zai)內外交往(wang)中，應放下身段主動拜(bai)佛、燒香(xiang)(xiang)。你居“小節”，不屑和(he)他人(ren)融洽關系，他人(ren)憑什么(me)在(zai)意(yi)你、工作上配合(he)你呢(ni)？
大家見過(guo)這樣的“不(bu)沾(zhan)鍋”嗎(ma)請他(ta)喝杯酒(jiu)，直接拒絕；來杯咖啡呢？他(ta)說有咖啡因；打(da)(da)打(da)(da)牌吧？對不(bu)起，不(bu)會；聊聊天吧，從(cong)不(bu)主動。那(nei)就讓人(ren)好奇(qi)了：你什么都不(bu)干，難道是來打(da)(da)坐的？這樣的人(ren)，一點交際技(ji)巧都不(bu)懂，讓人(ren)覺得太太無趣，誰(shui)都懶得見第二次面。這樣的人(ren)，哪有人(ren)脈和競爭力？
和他人的合作中(zhong)，我們都盡(jin)可(ke)能選擇認(ren)為可(ke)靠的人。什(shen)么樣才認(ren)為可(ke)靠呢(ni)？無(wu)非就(jiu)是對方形象舉止得體、談吐(tu)有度，真誠守信。
不(bu)注意這些(xie)細節的人，往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)會(hui)被認為(wei)你事(shi)事(shi)隨意，對待工作可能也(ye)會(hui)這樣(yang)不(bu)嚴謹(jin)。這樣(yang)的人，往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)一開始就(jiu)被否決，失去了和對方進(jin)一步交往(wang)(wang)(wang)的資格，更談不(bu)上(shang)競爭力了。即使你的企業產品再優秀，也(ye)沒有進(jin)一步展(zhan)示(shi)的機會(hui)。
同時，禮儀也要講究(jiu)“度”，就(jiu)像(xiang)菜，鹽(yan)要適(shi)度才(cai)可口(kou)。多放鹽(yan)，雖然菜不壞，但沒(mei)法下口(kou)。禮儀過了(le)，就(jiu)成“戲精”；無視禮儀，又成了(le)“傲慢”。就(jiu)像(xiang)某鄰國及美(mei)洲(zhou)某國，各有(you)一個生(sheng)動的例(li)子。
“士為(wei)知(zhi)己者死”。形象良好，舉止有度，并且時時體現出你(ni)(ni)對(dui)對(dui)方的(de)理(li)解、重視、贊賞，和他有共(gong)同語言(yan)，這(zhe)在對(dui)方心目(mu)中所產(chan)生的(de)作用是無窮(qiong)的(de)你(ni)(ni)就(jiu)是可(ke)靠的(de)人，就(jiu)是知(zhi)己。這(zhe)樣，“投(tou)之以桃、報之以李(li)”，對(dui)方當然就(jiu)會認(ren)同你(ni)(ni)，支持你(ni)(ni)。你(ni)(ni)就(jiu)是值(zhi)得(de)交往的(de)朋友，可(ke)以信(xin)賴(lai)的(de)合(he)作伙伴。
禮儀(yi)是什么(me)？禮儀(yi)已(yi)由古人的(de)“敬天、敬神(shen)”的(de)程序和方法，演變為現在(zai)社會的(de)“敬人”的(de)手(shou)段和過程。
現(xian)代(dai)禮儀規(gui)則來自人(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)長期生(sheng)活實踐(jian)，目的(de)(de)是使人(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)交往(wang)更加高效、關系更加和諧。現(xian)代(dai)禮儀是社會交往(wang)的(de)(de)藝術，是表(biao)達理(li)解、尊敬(jing)他人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)手段(duan)和過程。
通(tong)過禮儀細節來展現自己(ji)的(de)修(xiu)養和交往誠(cheng)意(yi)，能有效獲得他人的(de)好(hao)感，拉(la)近彼此距離，加深(shen)理解、促進合(he)作，最終使交往更加順暢，獲得更廣人脈，從(cong)而增強自己(ji)的(de)競爭(zheng)力。
內外交往(wang)中，怎樣給(gei)他人留下好印象、獲(huo)得好感(gan)？
小趙是單(dan)位(wei)作為儲備人才引進的。但領導(dao)很快就發現，工作能力上沒(mei)見比其他(ta)同(tong)事強。但卻(que)不在(zai)意(yi)禮節。單(dan)位(wei)可以在(zai)符(fu)合基本要(yao)求之下自(zi)由搭配服裝，但他(ta)天天都(dou)是那一身衣服；早上見到(dao)同(tong)事、領導(dao)，連(lian)個招呼都(dou)不打；和客戶的交往中，都(dou)是客戶主動找(zhao)話題和他(ta)說話，否(fou)則(ze)，即(ji)使冷場也不知(zhi)道調節氣氛……慢慢的，他(ta)成了(le)部門的邊緣人。
內外交(jiao)(jiao)往中，各色人等都可能(neng)(neng)(neng)(neng)遇(yu)到。當然不能(neng)(neng)(neng)(neng)總以(yi)個(ge)性行事，而應隨遇(yu)而安，盡可能(neng)(neng)(neng)(neng)和大(da)家打成一片，能(neng)(neng)(neng)(neng)夠“同(tong)(tong)流”。“同(tong)(tong)流”才能(neng)(neng)(neng)(neng)交(jiao)(jiao)流。處處顯得格(ge)格(ge)不入，不能(neng)(neng)(neng)(neng)“同(tong)(tong)流”，何來(lai)交(jiao)(jiao)流？不能(neng)(neng)(neng)(neng)交(jiao)(jiao)流，何來(lai)交(jiao)(jiao)心？不能(neng)(neng)(neng)(neng)交(jiao)(jiao)心，何談共同(tong)(tong)前進！我們需要大(da)格(ge)局，但必須從(cong)小處著眼，一屋不掃何以(yi)掃天下！
“人在(zai)一句話，佛在(zai)一柱香”。我們在(zai)內外交往中，應(ying)放下(xia)身(shen)段主動拜(bai)佛、燒(shao)香。你(ni)居“小節”，不屑(xie)和他(ta)人融洽關系，他(ta)人憑(ping)什么在(zai)意你(ni)、工(gong)作上配(pei)合你(ni)呢？
大家(jia)見過這樣的(de)“不(bu)沾鍋(guo)”嗎請(qing)他喝杯酒，直接拒絕；來(lai)杯咖啡呢？他說(shuo)有咖啡因；打打牌吧？對不(bu)起，不(bu)會；聊聊天吧，從不(bu)主動。那就讓人(ren)好奇了：你什么都(dou)不(bu)干，難道(dao)是(shi)來(lai)打坐的(de)？這樣的(de)人(ren)，一點(dian)交(jiao)際技巧都(dou)不(bu)懂，讓人(ren)覺得太太無(wu)趣，誰都(dou)懶得見第二次(ci)面。這樣的(de)人(ren)，哪有人(ren)脈和競爭力？
和他人的合作中，我們都盡可(ke)能選擇認為(wei)可(ke)靠的人。什(shen)么樣才認為(wei)可(ke)靠呢？無(wu)非就是對方形象(xiang)舉止(zhi)得(de)體、談吐(tu)有度，真誠守信。
不注意這些(xie)細節(jie)的(de)(de)人(ren)，往往會(hui)被認為你(ni)事事隨意，對待工作可(ke)能也(ye)會(hui)這樣不嚴謹。這樣的(de)(de)人(ren)，往往一(yi)開始就被否決(jue)，失去了和對方進一(yi)步(bu)交往的(de)(de)資格，更談不上(shang)競爭力了。即(ji)使你(ni)的(de)(de)企業產品再優秀，也(ye)沒有進一(yi)步(bu)展示的(de)(de)機會(hui)。
同時，禮儀也要講究(jiu)“度”，就像菜(cai)，鹽(yan)要適度才可口。多放鹽(yan)，雖(sui)然菜(cai)不(bu)壞，但沒法(fa)下口。禮儀過了，就成“戲精(jing)”；無(wu)視禮儀，又成了“傲慢”。就像某(mou)鄰國(guo)(guo)及美(mei)洲(zhou)某(mou)國(guo)(guo)，各有一(yi)個生(sheng)動(dong)的例子。
“士為知己者死(si)”。形(xing)象良好，舉止(zhi)有(you)度(du)，并且時時體現(xian)出你(ni)對對方的(de)(de)理解、重視、贊賞(shang)，和他有(you)共同語言，這(zhe)在對方心目中所產生(sheng)的(de)(de)作用是無窮的(de)(de)你(ni)就(jiu)是可靠的(de)(de)人，就(jiu)是知己。這(zhe)樣，“投(tou)之以(yi)桃、報之以(yi)李(li)”，對方當(dang)然就(jiu)會認同你(ni)，支持你(ni)。你(ni)就(jiu)是值得交往的(de)(de)朋友，可以(yi)信(xin)賴的(de)(de)合作伙伴。
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