個人經歷
2001—2003年年深圳梓瑜化妝品有限公司 總經理
2005—2007年成都七創科技有限公司副總經理
2007年——2011年成都柳林商學院 創辦人
2009年——2014年四川天賜文化有限公司董事【點擊詳細】
自(zi)我(wo)實(shi)現者(zhe)的(de)(de)人格(ge) 心理(li)學大師馬斯洛(Maslow在研究(jiu)了許多歷史上偉人共同的(de)(de)人格(ge)特質(zhi)之后,更(geng)詳(xiang)細地(di)(di)描(miao)繪出“自(zi)我(wo)實(shi)現者(zhe)”(成(cheng)長者(zhe))的(de)(de)畫像。自(zi)我(wo)實(shi)現者(zhe)有下(xia)列15個特征: 全面和準確(que)地(di)(di)知覺現實(shi) 自(zi)我(wo)實(shi)現者(zhe)的(de)(de)人格(ge)(1)
(1)經(jing)濟(ji)人(ren)(ren)(ren)假設(she) 經(jing)濟(ji)人(ren)(ren)(ren)假設(she)認為:人(ren)(ren)(ren)是由經(jing)濟(ji)誘(you)因(yin)引發工作(zuo)動機的(de);人(ren)(ren)(ren)總是被動地(di)在(zai)組(zu)織的(de)操縱、激勵和(he)控(kong)制(zhi)(zhi)下從事工作(zuo);人(ren)(ren)(ren)總是企圖用最小的(de)投入取得(de)滿意(yi)的(de)報(bao)酬(chou);大多數人(ren)(ren)(ren)缺(que)乏(fa)理性(xing),不(bu)能克制(zhi)(zhi)自(zi)己,很容易受別人(ren)(ren)(ren)影響(xiang),組(zu)織必須設(she)法控(kong)制(zhi)(zhi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)感(gan)情
內在(zai)(zai)關(guan)懷和兒時情景(jing) 在(zai)(zai)追求成功和認可的(de)奮斗(dou)過程中(zhong),第(di)三型的(de)人為了(le)找到(dao)(dao)對他們真我的(de)愛(ai)和接受而在(zai)(zai)現實界奮斗(dou)。在(zai)(zai)他們孩提時代(dai),似乎惟(wei)有成功者才能得(de)到(dao)(dao)愛(ai),因(yin)此光是做(zuo)自(zi)己(ji)并不夠(gou)。 "這聽起(qi)來很矛盾。雖然我要她說,不管我是否變
《武媚娘(niang)傳(chuan)奇(qi)》強勢(shi)熱播(bo),經過芳(fang)菲老師用自然性(xing)格學對劇中人(ren)物的分析(xi),讓你對人(ren)性(xing)看得更清。 武媚娘(niang)(風+火) 媚娘(niang)是(shi)個善于(yu)決策和有(you)影響力人(ren)。是(shi)個風和火兩類優(you)勢(shi)明(ming)顯、智商
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沒(mei)有人(ren)會(hui)因為你(ni)的(de)個性離(li)開(kai)你(ni),只會(hui)因失望(wang)。沒(mei)有企業,因為你(ni)的(de)個性辭(ci)退你(ni),只會(hui)因失望(wang)。我們(men)如何給別人(ren)一個靠譜(pu)的(de)形象是非(fei)常重要的(de),一個人(ren)的(de)靠譜(pu),由(you)這三(san)個部分來(lai)構(gou)成。你(ni)的(de)言行舉止,它由(you)你(ni)的(de)大五人(ren)格,開(kai)放(fang)性、盡責性、宜人(ren)性、外傾性和神經質來(lai)構(gou)成,這大
九型人格(ge)理論認為,人格(ge)(包括價(jia)值觀(guan)、動機和(he)需要(yao)等(deng))是決定一(yi)個人選(xuan)擇(ze)何種職業的(de)決定性(xing)因素。真正做到人職匹配,人的(de)內(nei)心深(shen)處才能在工(gong)作中感到最(zui)大(da)的(de)滿(man)足(zu),并從工(gong)作中獲得(de)持續的(de)興奮、活(huo)力以及和(he)外(wai)在世界聯系的(de)感覺。當我們憑借從事特定的(de)活(huo)動,發(fa)現最(zui)能
自(zi)保型:特權/自(zi)我(wo)中(zhong)(zhong)心 第二型人在基木生(sheng)存領(ling)域里展現驕(jiao)傲(ao)的(de)(de)(de)方(fang)式,是(shi)確(que)保他們是(shi)隊伍中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)頭(tou)頭(tou),而(er)不分(fen)享(xiang)特定的(de)(de)(de)個人事物;為(wei)了鞏固(gu)存在的(de)(de)(de)驕(jiao)傲(ao),除(chu)非生(sheng)存確(que)定受到威脅,絕不呼求幫助。壓抑自(zi)己(ji)需要被滿(man)(man)足的(de)(de)(de)不安全感(gan),而(er)反過(guo)來滿(man)(man)足那些確(que)定能活下