道(dao)(dao)統(tong)文化(hua)來自中華道(dao)(dao)學，將老莊道(dao)(dao)學和鬼谷子道(dao)(dao)學融合升級，將眾多道(dao)(dao)德概念具體(ti)明確(que)修正，納入了(le)儒家文化(hua)和西方民主(zhu)文化(hua)精華，融合而成(cheng)道(dao)(dao)統(tong)文化(hua)。
道統文(wen)化(hua)只取(qu)傳統文(wen)化(hua)中的文(wen)化(hua)精華(hua)，沒有原古文(wen)表達，因此通俗易懂。
道(dao)統文(wen)化*的(de)特點是(shi)實(shi)用，解(jie)決(jue)(jue)(jue)社會(hui)生(sheng)活中方方面面存(cun)在(zai)(zai)的(de)問題(ti)。文(wen)化教(jiao)育本(ben)(ben)身就應該(gai)解(jie)決(jue)(jue)(jue)工作生(sheng)活中的(de)具體問題(ti)，不解(jie)決(jue)(jue)(jue)問題(ti)的(de)文(wen)化本(ben)(ben)身就是(shi)問題(ti)。道(dao)統文(wen)化主(zhu)要解(jie)決(jue)(jue)(jue)七大方面的(de)文(wen)化問題(ti)，公共(gong)關(guan)(guan)系、家庭關(guan)(guan)系、婚姻關(guan)(guan)系、教(jiao)育、工作關(guan)(guan)系、買(mai)賣關(guan)(guan)系和(he)上下(xia)級(ji)管(guan)理關(guan)(guan)系。這些(xie)問題(ti)有些(xie)是(shi)本(ben)(ben)來存(cun)在(zai)(zai)的(de)，有些(xie)是(shi)劣質文(wen)化派生(sheng)出來的(de)，一并解(jie)決(jue)(jue)(jue)。
道統(tong)(tong)文(wen)化(hua)是目前社會(hui)上(shang)*有文(wen)化(hua)邏輯的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)理論系統(tong)(tong)，可以(yi)推理。具體的(de)(de)(de)生(sheng)活工作問(wen)題(ti)(ti)(ti)，用道統(tong)(tong)文(wen)化(hua)邏輯一推，對(dui)錯立(li)分，都還容(rong)(rong)易接(jie)受，解(jie)決(jue)問(wen)題(ti)(ti)(ti)效率(lv)非常高(gao)(gao)。光陽老師（網名）根據不(bu)同(tong)生(sheng)活領域，制作了不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)課(ke)件。比(bi)如道統(tong)(tong)文(wen)化(hua)與企業(ye)經營管理，主要解(jie)決(jue)員(yuan)工對(dui)管理約束(shu)的(de)(de)(de)認同(tong)問(wen)題(ti)(ti)(ti)、企業(ye)管理的(de)(de)(de)方(fang)法(fa)優選問(wen)題(ti)(ti)(ti)、員(yuan)工工作素質問(wen)題(ti)(ti)(ti)、企業(ye)經營的(de)(de)(de)穩定發展(zhan)問(wen)題(ti)(ti)(ti)。道統(tong)(tong)文(wen)化(hua)與婚(hun)姻家(jia)(jia)庭，可促使家(jia)(jia)庭和(he)睦，夫妻恩(en)愛，增加(jia)家(jia)(jia)庭的(de)(de)(de)幸福感和(he)婚(hun)姻的(de)(de)(de)凝聚力(li)，降低離婚(hun)率(lv)。大(da)學畢業(ye)生(sheng)培訓，可以(yi)消(xiao)除西方(fang)文(wen)化(hua)教育(yu)失(shi)誤，更容(rong)(rong)融入(ru)團隊，融入(ru)社會(hui)。道統(tong)(tong)文(wen)化(hua)與人(ren)(ren)生(sheng)智慧(hui)，可以(yi)更高(gao)(gao)度規劃人(ren)(ren)生(sheng)，把(ba)握人(ren)(ren)生(sheng)。
道統文(wen)化集(ji)傳(chuan)統文(wen)化與西(xi)方民(min)(min)主文(wen)化之(zhi)大成(cheng)，若(ruo)用道統文(wen)化反過(guo)來解讀傳(chuan)統文(wen)化和西(xi)方民(min)(min)主文(wen)化，豁然(ran)開朗，一目了(le)然(ran)。
道統(tong)文化目(mu)前剛開始(shi)推廣，其(qi)中的(de)觀點觀念和思維角度(du)聞所(suo)未(wei)聞。每次(ci)講完課(ke)(ke)(ke)，詢問聽(ting)課(ke)(ke)(ke)者“今天講的(de)內容(rong)，以前聽(ting)說過(guo)沒有(you)？”所(suo)有(you)人都會(hui)搖頭“沒有(you)聽(ting)說過(guo)，但說的(de)全是日常生活里最常見的(de)事(shi)”，同時他們又由衷地表達“聽(ting)君一堂課(ke)(ke)(ke)，勝(sheng)讀(du)十年書”。
道統文化通俗易(yi)懂，對(dui)于四十(shi)歲以上、高學歷、處(chu)級(ji)以上領(ling)導和大企(qi)業高層(ceng)等有(you)豐富社會經驗智慧(hui)的人，感觸尤甚(shen)。
大(da)家都認同(tong)中華(hua)道(dao)學的博大(da)精(jing)深，但(dan)一直(zhi)沒有(you)開(kai)發應用，僅僅局(ju)限在道(dao)家養(yang)生、易(yi)經算卦等邊緣領(ling)(ling)域(yu)(yu)。光陽老(lao)師開(kai)發道(dao)統文化實用理論(lun)體系，將道(dao)家文化升級(ji)并(bing)推廣到社會生活(huo)的主要領(ling)(ling)域(yu)(yu)，拋磚引(yin)玉，以期同(tong)道(dao)之士將其發揚光大(da)。
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