李(li)總(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)剛創辦公(gong)(gong)司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候人員(yuan)(yuan)很少(shao)，算自(zi)己在(zai)內只有(you)十(shi)幾(ji)個人。他想(xiang)(xiang)(xiang)這(zhe)(zhe)個時(shi)(shi)候沒必要(yao)(yao)太嚴(yan)格(ge)，要(yao)(yao)與(yu)大(da)家兄(xiong)弟般相處，大(da)家才能盡力為(wei)公(gong)(gong)司做(zuo)事，于(yu)是(shi)(shi)和(he)(he)下(xia)屬兄(xiong)弟相稱，不(bu)(bu)(bu)分彼此(ci)。可一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段時(shi)(shi)間(jian)后，李(li)總(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)發(fa)現(xian)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種“親情(qing)化(hua)(hua)管(guan)理(li)(li)”模(mo)式(shi)效果并(bing)不(bu)(bu)(bu)理(li)(li)想(xiang)(xiang)(xiang)，員(yuan)(yuan)工(gong)經(jing)(jing)常有(you)令不(bu)(bu)(bu)從(cong)，自(zi)作(zuo)主張，遲到(dao)(dao)(dao)、早退，紀(ji)律散(san)漫，雖(sui)然(ran)拿李(li)總(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)當兄(xiong)弟看(kan)待，也認真(zhen)做(zuo)事，但工(gong)作(zuo)效率卻很低(di)。有(you)時(shi)(shi)員(yuan)(yuan)工(gong)間(jian)或(huo)工(gong)作(zuo)中(zhong)出(chu)(chu)現(xian)矛盾、問題時(shi)(shi)，無(wu)法(fa)可依(yi)，李(li)總(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)作(zuo)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裁決(jue)80%大(da)家都是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，雖(sui)然(ran)李(li)總(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)已(yi)經(jing)(jing)做(zuo)出(chu)(chu)了(le)(le)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讓(rang)步與(yu)犧牲，大(da)家卻依(yi)然(ran)不(bu)(bu)(bu)滿意，不(bu)(bu)(bu)理(li)(li)解(jie)。此(ci)時(shi)(shi)李(li)總(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)才意識到(dao)(dao)(dao)，當初(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)(xiang)法(fa)是(shi)(shi)錯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，決(jue)心(xin)(xin)整改(gai)，于(yu)是(shi)(shi)，推(tui)出(chu)(chu)了(le)(le)嚴(yan)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)(gong)司章(zhang)程(cheng)、客(ke)戶拜訪制(zhi)(zhi)(zhi)度、差旅(lv)報銷制(zhi)(zhi)(zhi)度、利潤分配制(zhi)(zhi)(zhi)度等一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)系列規章(zhang)。本指望可以(yi)(yi)扭(niu)轉目前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散(san)漫、混(hun)亂局(ju)面，可誰知剛一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)推(tui)出(chu)(chu)就遭(zao)到(dao)(dao)(dao)所有(you)員(yuan)(yuan)工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抵制(zhi)(zhi)(zhi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)時(shi)(shi)間(jian)，怨聲(sheng)載道，口(kou)水漫天：認為(wei)李(li)強(qiang)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)曾經(jing)(jing)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起打天下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兄(xiong)弟了(le)(le)，賺了(le)(le)錢(qian)，公(gong)(gong)司壯大(da)了(le)(le)就拿元(yuan)老開刀…… 雖(sui)然(ran)李(li)總(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)制(zhi)(zhi)(zhi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)些規定合(he)(he)情(qing)合(he)(he)理(li)(li)，但是(shi)(shi)已(yi)經(jing)(jing)習慣了(le)(le)散(san)漫工(gong)作(zuo)環境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)員(yuan)(yuan)工(gong)哪受得(de)了(le)(le)突然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴(yan)格(ge)約束，有(you)辭職(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)消(xiao)極怠工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)我(wo)行(xing)我(wo)素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)時(shi)(shi)間(jian)，公(gong)(gong)司幾(ji)乎進(jin)入(ru)了(le)(le)癱(tan)瘓狀態。 一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次酒會(hui)上(shang)我(wo)與(yu)李(li)總(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)結識，他談到(dao)(dao)(dao)公(gong)(gong)司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)狀，眉頭(tou)結成個疙瘩(da)。深入(ru)交流后，我(wo)給了(le)(le)他一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些建議：頑(wan)疾需(xu)猛藥，此(ci)時(shi)(shi)在(zai)想(xiang)(xiang)(xiang)以(yi)(yi)制(zhi)(zhi)(zhi)度和(he)(he)情(qing)理(li)(li)來扭(niu)轉局(ju)勢已(yi)經(jing)(jing)不(bu)(bu)(bu)可能，此(ci)時(shi)(shi)應果斷裁減掉阻礙(ai)公(gong)(gong)司發(fa)展、不(bu)(bu)(bu)聽從(cong)號令的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)員(yuan)(yuan)工(gong)，以(yi)(yi)使(shi)得(de)制(zhi)(zhi)(zhi)度可以(yi)(yi)落地并(bing)推(tui)行(xing)。對于(yu)企業來說(shuo)，這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)是(shi)(shi)次大(da)手術，必然(ran)會(hui)傷公(gong)(gong)司元(yuan)氣，但為(wei)了(le)(le)公(gong)(gong)司長遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)健康發(fa)展，必須如此(ci)。而后我(wo)推(tui)薦給李(li)總(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)套我(wo)自(zi)己總(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)結的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)套“中(zhong)國文化(hua)(hua)管(guan)理(li)(li)思想(xiang)(xiang)(xiang)”建議其參考(kao)這(zhe)(zhe)個思想(xiang)(xiang)(xiang)重新(xin)使(shi)公(gong)(gong)司振作(zuo)，規范起來。現(xian)在(zai)李(li)總(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)企業已(yi)經(jing)(jing)走(zou)出(chu)(chu)困境(jing)，做(zuo)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)兩個全國知名品牌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東北區域總(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)代理(li)(li)。 我(wo)所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)套“中(zhong)國文化(hua)(hua)管(guan)理(li)(li)思想(xiang)(xiang)(xiang)”其實不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)什么高深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論或(huo)技巧，只是(shi)(shi)我(wo)根據多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)理(li)(li)經(jing)(jing)驗與(yu)對中(zhong)國傳(chuan)統文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)解(jie)，融合(he)(he)后總(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)結出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些心(xin)(xin)得(de)體會(hui)。總(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)結后我(wo)發(fa)現(xian)，在(zai)中(zhong)國做(zuo)企業經(jing)(jing)營所需(xu)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)管(guan)理(li)(li)方(fang)式(shi)，和(he)(he)西方(fang)倡導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)管(guan)理(li)(li)方(fang)式(shi)有(you)著重大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異。
如今在管(guan)(guan)理(li)中(zhong)我(wo)們(men)常遇到(dao)一些(xie)(xie)(xie)管(guan)(guan)理(li)尺度(du)與方法上的(de)(de)(de)問題(ti)。比如和(he)員工(gong)相(xiang)處(chu)太過親(qin)密，本以為(wei)(wei)可以和(he)下屬打成一片，方便管(guan)(guan)理(li)與溝(gou)通，可結果卻是(shi)走的(de)(de)(de)越近(jin)，越難(nan)管(guan)(guan)理(li)，失去了威信，員工(gong)隨意妄為(wei)(wei)，有令不(bu)(bu)從；而嚴厲些(xie)(xie)(xie)吧，員工(gong)又覺得你很苛(ke)刻，產生了抵觸情(qing)緒，依然工(gong)作效率不(bu)(bu)彰。此(ci)時，我(wo)們(men)不(bu)(bu)妨(fang)借鑒一下中(zhong)國歷史(shi)文(wen)化(hua)中(zhong)流傳、積淀下來的(de)(de)(de)智慧，因為(wei)(wei)，我(wo)們(men)今天的(de)(de)(de)意識形(xing)態(tai)與行為(wei)(wei)習(xi)慣都來源(yuan)于此(ci)，追本溯源(yuan)，這(zhe)里應該能(neng)找到(dao)問題(ti)的(de)(de)(de)解決方案(an)。 我(wo)國傳統(tong)文(wen)化(hua)豐富(fu)而高深(shen)，其(qi)中(zhong)列(lie)國時期爭鳴的(de)(de)(de)諸(zhu)子百(bai)家(jia)文(wen)化(hua)理(li)論對我(wo)們(men)今天的(de)(de)(de)企業(ye)管(guan)(guan)理(li)即具(ju)有很高的(de)(de)(de)借鑒意義(yi)。其(qi)中(zhong)主要代表有：法家(jia)、儒家(jia)、道家(jia)、墨(mo)家(jia)等(deng)。汲取這(zhe)些(xie)(xie)(xie)思想的(de)(de)(de)精華，靈活運(yun)于企業(ye)管(guan)(guan)理(li)當中(zhong)，則可打造(zao)一種(zhong)和(he)諧強大(da)的(de)(de)(de)企業(ye)管(guan)(guan)理(li)模式與文(wen)化(hua)氛(fen)圍。
在(zai)中(zhong)國(guo)，儒(ru)家文(wen)化盛行(xing)了(le)2000余年，一直為(wei)(wei)歷(li)代君王(wang)治(zhi)(zhi)理(li)天(tian)下(xia)所用，而儒(ru)家文(wen)化更(geng)普(pu)及于民間。在(zai)我(wo)國(guo)歷(li)史，乃(nai)至(zhi)現代依然是(shi)大到(dao)治(zhi)(zhi)理(li)天(tian)下(xia)，小到(dao)人(ren)際交往，無處(chu)不(bu)體(ti)現著儒(ru)家文(wen)化的(de)(de)(de)(de)以仁德為(wei)(wei)本，中(zhong)庸之道的(de)(de)(de)(de)和諧處(chu)事思(si)想(xiang)(xiang)觀。現在(zai)在(zai)企業管理(li)當中(zhong)，提倡厚德載物，人(ren)性關懷等(deng)理(li)念(nian)的(de)(de)(de)(de)很多，但成功者(zhe)有之，失敗(bai)(bai)者(zhe)也不(bu)少，究(jiu)其原因，不(bu)是(shi)這(zhe)種(zhong)思(si)想(xiang)(xiang)不(bu)對，而成敗(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)關鍵是(shi)運用這(zhe)種(zhong)思(si)想(xiang)(xiang)理(li)念(nian)的(de)(de)(de)(de)時機是(shi)否(fou)正確(que)(que)。有這(zhe)樣(yang)一句話：一件事情是(shi)否(fou)正確(que)(que)，只是(shi)看是(shi)否(fou)發生(sheng)在(zai)了(le)正確(que)(que)的(de)(de)(de)(de)時間與正確(que)(que)的(de)(de)(de)(de)地點。筆者(zhe)之見是(shi)：先(xian)以法家思(si)想(xiang)(xiang)奠定公司的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)及法度基(ji)礎。而后以儒(ru)家思(si)想(xiang)(xiang)管理(li)公司，最后達到(dao)道家“無為(wei)(wei)而治(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)(de)境(jing)界。
我們(men)先(xian)來看看法家(jia)的(de)(de)(de)(de)哲學(xue)。法家(jia)主(zhu)張“以法治(zhi)(zhi)國(guo)(guo)”秦國(guo)(guo)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)依(yi)靠法家(jia)的(de)(de)(de)(de)思(si)想，訓練出了(le)強大(da)的(de)(de)(de)(de)軍隊，統一了(le)中國(guo)(guo)。法家(jia)提倡(chang)：有(you)(you)(you)(you)(you)功則賞，有(you)(you)(you)(you)(you)過則罰(fa)，賞罰(fa)分(fen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)獎懲制度(du)(du)；提倡(chang)人無高低貴(gui)賤(jian)，觸犯法律(lv)則一律(lv)同罪；“定(ding)分(fen)止爭”，明(ming)確物的(de)(de)(de)(de)所有(you)(you)(you)(you)(you)權(quan)(quan)；“不法古，不循今”，推崇不斷創新、改(gai)革等。一系列的(de)(de)(de)(de)觀點思(si)想應(ying)用到(dao)今天的(de)(de)(de)(de)企(qi)業(ye)管理(li)(li)中，尤(you)其是(shi)(shi)初創基業(ye)的(de)(de)(de)(de)企(qi)業(ye)，十分(fen)有(you)(you)(you)(you)(you)借(jie)鑒(jian)意義。一個(ge)國(guo)(guo)家(jia)如果法律(lv)不健(jian)全，社會(hui)就(jiu)(jiu)會(hui)變(bian)的(de)(de)(de)(de)混亂，一個(ge)公(gong)(gong)司(si)也(ye)是(shi)(shi)同樣道理(li)(li)，若行(xing)事無法可(ke)依(yi)很(hen)快公(gong)(gong)司(si)就(jiu)(jiu)會(hui)出現混亂，推委、扯皮、謀私、越(yue)權(quan)(quan)、貪污(wu)等問題會(hui)紛至沓來，而(er)此時更糟糕的(de)(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)一個(ge)法度(du)(du)、規(gui)(gui)(gui)矩去管理(li)(li)與(yu)整(zheng)治(zhi)(zhi)。沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)律(lv)法，即(ji)使是(shi)(shi)再輕的(de)(de)(de)(de)處罰(fa)，當事人也(ye)會(hui)覺得(de)重，而(er)且不滿(man)于(yu)為什么(me)要拿自己開刀。反(fan)之(zhi)，若有(you)(you)(you)(you)(you)明(ming)確的(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)章(zhang)制度(du)(du)，觸及(ji)了(le)這條(tiao)高壓(ya)線，自然就(jiu)(jiu)按規(gui)(gui)(gui)定(ding)處理(li)(li)，也(ye)就(jiu)(jiu)沒(mei)(mei)人會(hui)有(you)(you)(you)(you)(you)怨言，因為大(da)家(jia)是(shi)(shi)接受(shou)了(le)公(gong)(gong)司(si)的(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)定(ding)后才加(jia)入公(gong)(gong)司(si)的(de)(de)(de)(de)，也(ye)可(ke)以理(li)(li)解為是(shi)(shi)接受(shou)了(le)游戲規(gui)(gui)(gui)則才參加(jia)到(dao)游戲中來的(de)(de)(de)(de)。所以，在公(gong)(gong)司(si)成立(li)之(zhi)初就(jiu)(jiu)要用法家(jia)的(de)(de)(de)(de)思(si)想，建立(li)起(qi)嚴明(ming)合理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)公(gong)(gong)司(si)規(gui)(gui)(gui)章(zhang)制度(du)(du)。
確立了嚴謹的(de)(de)(de)制度后(hou)，此時除依法(fa)管理(li)外，就(jiu)要運(yun)用第二種思(si)想(xiang)(xiang)儒家(jia)(jia)思(si)想(xiang)(xiang)。在共(gong)同遵守(shou)規(gui)章制度的(de)(de)(de)氛圍(wei)中，與(yu)大(da)家(jia)(jia)和諧相處，創造(zao)基于律法(fa)為前提的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)管理(li)。做到(dao)以(yi)(yi)(yi)威，懾天(tian)下(xia)，以(yi)(yi)(yi)德，安天(tian)下(xia)。 待公司在以(yi)(yi)(yi)上(shang)兩(liang)種思(si)想(xiang)(xiang)下(xia)和諧平穩(wen)發展成熟(shu)后(hou)，導入第三種思(si)想(xiang)(xiang)道(dao)家(jia)(jia)思(si)想(xiang)(xiang)。道(dao)家(jia)(jia)推崇(chong)“虛靜無(wu)為”“無(wu)為而治(zhi)”很多人覺得(de)道(dao)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)有些消極，不適(shi)合(he)用在管理(li)上(shang)，其(qi)實道(dao)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)哲學(xue)內涵是(shi)以(yi)(yi)(yi)柔克剛，以(yi)(yi)(yi)退為進，具有強大(da)的(de)(de)(de)韌性力量。可(ke)以(yi)(yi)(yi)說是(shi)無(wu)人可(ke)以(yi)(yi)(yi)摧毀的(de)(de)(de)。到(dao)此階段(duan)，企業已經變成了一個可(ke)以(yi)(yi)(yi)自行(xing)運(yun)轉的(de)(de)(de)，強大(da)的(de)(de)(de)，高度智能的(de)(de)(de)，不可(ke)摧毀的(de)(de)(de)組織(zhi)。
以(yi)上三種思想(xiang)(xiang)各有特(te)色，但(dan)獨立開來，便顯(xian)出了缺點與不足(zu)，只(zhi)有組(zu)合運(yun)用，威力才會強大，但(dan)切不可顛倒了順序(xu)或過分強調某(mou)一(yi)種思想(xiang)(xiang)，凡事(shi)過猶不及。
過(guo)于依(yi)靠律法治(zhi)理企業，容易造成(cheng)員工忠誠度(du)低，無歸(gui)屬感，甚至覺得不平(ping)等，受壓迫，與公(gong)司貌合神離，完全是利益驅動(dong)。這樣的企業一旦遇到重大的危(wei)機或困(kun)境時極容易轟然倒塌，土崩瓦解(jie)。
而(er)(er)過于注重儒家的(de)(de)思(si)想(xiang)，又極容易導致(zhi)像(xiang)前面案(an)例中提到(dao)的(de)(de)李總(zong)遇到(dao)的(de)(de)情況。 道(dao)家思(si)想(xiang)更要(yao)在前兩種思(si)想(xiang)已經(jing)充(chong)分奠定公司扎(zha)實基礎的(de)(de)時(shi)候才能導入。曾經(jing)聽過某個(ge)企業的(de)(de)領導在大講(jiang)無(wu)為而(er)(er)治，但我知(zhi)道(dao)的(de)(de)卻是現在他們(men)企業連罰款(kuan)制度都(dou)沒有成熟(shu)完(wan)善。此時(shi)想(xiang)無(wu)為而(er)(er)治只能是天(tian)下大亂。 我上面講(jiang)到(dao)的(de)(de)僅是思(si)想(xiang)層面，而(er)(er)非管理(li)方(fang)法，西方(fang)科學(xue)嚴(yan)謹(jin)的(de)(de)管理(li)方(fang)法、流程，非常值(zhi)得我們(men)學(xue)習(xi)與借鑒，一個(ge)是思(si)想(xiang)層面，一個(ge)是方(fang)法層面，兩者并不沖(chong)突。 用法家思(si)想(xiang)治天(tian)下，用儒家思(si)想(xiang)安天(tian)下，用道(dao)家思(si)想(xiang)持天(tian)下。你的(de)(de)企業團(tuan)隊將在商場縱橫馳騁，所向披靡。
轉載：//bamboo-vinegar.cn/zixun_detail/1442.html
