轉到咨(zi)詢行業后，通(tong)過(guo)做越來越多的(de)培訓、咨(zi)詢項目，也(ye)有(you)了機會深入(ru)接(jie)觸到了各種不(bu)同類(lei)型、規模、行業的(de)企(qi)業，這(zhe)其中發現了一些特別有(you)趣(qu)的(de)現象(xiang)，譬如：當企(qi)業發展到一定(ding)階段的(de)時候(hou)，就好(hao)像有(you)一只(zhi)無形的(de)大手掐住了企(qi)業發動(dong)機，使其“動(dong)力”供應不(bu)足造成前進的(de)腳步(bu)變的(de)緩慢。
企(qi)業(ye)(ye)也都(dou)一(yi)致認定在現(xian)有的(de)資源中，“個體(ti)”是(shi)(shi)企(qi)業(ye)(ye)發(fa)(fa)展速度的(de)關鍵要(yao)素。為了(le)更(geng)多的(de)催生動力，企(qi)業(ye)(ye)們(men)用(yong)盡了(le)渾(hun)身懈數要(yao)讓“個體(ti)”得(de)到充份燃(ran)燒(shao)產生更(geng)大(da)的(de)動力，不(bu)僅僅使(shi)(shi)用(yong)各(ge)種(zhong)外力方(fang)(fang)式(shi)(shi)，更(geng)希(xi)望并(bing)且在企(qi)業(ye)(ye)內號召“個體(ti)”們(men)自(zi)己(ji)爭著、搶著、哭著、鬧著、前撲后(hou)繼的(de)燃(ran)燒(shao)自(zi)己(ji)，供獻出所有生命的(de)價值(zhi)，為企(qi)業(ye)(ye)的(de)革命事業(ye)(ye)流(liu)盡最后(hou)一(yi)滴血。而企(qi)業(ye)(ye)所使(shi)(shi)用(yong)的(de)“十八般武藝”匯總來看無非(fei)有績效(xiao)考核、職業(ye)(ye)發(fa)(fa)展通道、升職、加薪、各(ge)種(zhong)獎金、競賽、表(biao)揚、批評等各(ge)方(fang)(fang)式(shi)(shi)。表(biao)面上看起(qi)來這些是(shi)(shi)在給力，但這些方(fang)(fang)法(fa)都(dou)是(shi)(shi)從(cong)(cong)外給力，而不(bu)能從(cong)(cong)內激(ji)發(fa)(fa)個體(ti)的(de)積極性。換句話說，員工會想(xiang)“憑(ping)什么我要(yao)燃(ran)燒(shao)？憑(ping)什么要(yao)我燃(ran)燒(shao)？”
這(zhe)(zhe)就不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)首先看一(yi)下這(zhe)(zhe)其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)邏輯關系(xi)。從古至今(jin)，人類都是(shi)在(zai)通過使(shi)用(yong)各種各樣(yang)的(de)(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)工(gong)(gong)具進行勞(lao)(lao)動(dong)(dong)從而產(chan)生效益(yi)，其最(zui)(zui)終效益(yi)的(de)(de)(de)(de)大小不(bu)(bu)(bu)在(zai)于(yu)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)工(gong)(gong)具有(you)多先進，也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)在(zai)于(yu)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)環境(jing)的(de)(de)(de)(de)優劣，更不(bu)(bu)(bu)在(zai)于(yu)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)報酬有(you)多高，關鍵在(zai)于(yu)人們使(shi)用(yong)這(zhe)(zhe)些勞(lao)(lao)動(dong)(dong)工(gong)(gong)具進行勞(lao)(lao)動(dong)(dong)時產(chan)生的(de)(de)(de)(de)智慧勞(lao)(lao)動(dong)(dong)方(fang)(fang)法(fa)。在(zai)社(she)會發展如此(ci)迅速的(de)(de)(de)(de)當(dang)下，知(zhi)識(shi)空前的(de)(de)(de)(de)透(tou)明，大家知(zhi)道的(de)(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)方(fang)(fang)法(fa)都差(cha)不(bu)(bu)(bu)了多少，但方(fang)(fang)法(fa)是(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)只(zhi)有(you)一(yi)種？是(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)最(zui)(zui)有(you)效的(de)(de)(de)(de)？是(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)最(zui)(zui)直接的(de)(de)(de)(de)？通過觀察和分析(xi)，在(zai)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)過程中(zhong)，一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)環境(jing)、一(yi)樣(yang)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)工(gong)(gong)具、一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)方(fang)(fang)法(fa)，讓不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)者來(lai)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)，產(chan)生的(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)終結(jie)果也(ye)(ye)是(shi)不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)，甚至差(cha)距相當(dang)大。因此(ci)，可(ke)以看出勞(lao)(lao)動(dong)(dong)者做為個(ge)體(ti)在(zai)企業(ye)的(de)(de)(de)(de)發展中(zhong)起(qi)著至關重要的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。
到底是(shi)個(ge)體的(de)(de)(de)什(shen)么(me)差(cha)異(yi)對(dui)(dui)最終結果產(chan)(chan)生了影響(xiang)(xiang)呢？通過對(dui)(dui)個(ge)體進行研究(jiu)，價(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)對(dui)(dui)結果產(chan)(chan)生的(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)排在第一位，維基百科里對(dui)(dui)價(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)做出(chu)了這(zhe)樣的(de)(de)(de)解釋(shi)：價(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)是(shi)一種(zhong)處理事(shi)(shi)情(qing)判斷(duan)對(dui)(dui)錯、做選擇(ze)時取舍的(de)(de)(de)標準。價(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)也可(ke)以說是(shi)一種(zhong)深藏于(yu)內心的(de)(de)(de)準繩(sheng)，在面(mian)臨抉擇(ze)時的(de)(de)(de)一項依據(ju)。價(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)會(hui)(hui)指引(yin)一個(ge)人(ren)(ren)去從事(shi)(shi)某些(xie)行為，不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)會(hui)(hui)產(chan)(chan)生不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)行為模(mo)式，進而生產(chan)(chan)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)文化。例如：“誠信(xin)”的(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)，會(hui)(hui)讓人(ren)(ren)坦承(cheng)面(mian)對(dui)(dui)困(kun)境(jing)及對(dui)(dui)別人(ren)(ren)說明事(shi)(shi)情(qing)的(de)(de)(de)真相(xiang)，提升別人(ren)(ren)對(dui)(dui)其的(de)(de)(de)信(xin)任度。馬克思主(zhu)義對(dui)(dui)價(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)解釋(shi)是(shi)：價(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)是(shi)判斷(duan)事(shi)(shi)物有無(wu)價(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、價(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大小的(de)(de)(de)根本(ben)觀(guan)(guan)點和評價(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)標準。由此可(ke)以看(kan)出(chu)，個(ge)體價(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)受其存在和生長(chang)的(de)(de)(de)環境(jing)、其它價(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)、知識、經驗等(deng)的(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)相(xiang)當大，也由此造(zao)成了個(ge)體價(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)這(zhe)間的(de)(de)(de)差(cha)異(yi)，直接決定了在相(xiang)同的(de)(de)(de)事(shi)(shi)件(jian)、環境(jing)中每個(ge)個(ge)體的(de)(de)(de)選擇(ze)、行為及處理方法的(de)(de)(de)不(bu)(bu)同，最終形成了不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)個(ge)體文化。
從另外一(yi)角度來看(kan)，現(xian)(xian)如(ru)今的(de)(de)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)已經不是(shi)(shi)小區域范(fan)圍內(nei)的(de)(de)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)了，在互聯(lian)網和通(tong)信技(ji)術如(ru)此發(fa)達的(de)(de)今天，所有(you)看(kan)得(de)見的(de)(de)資源是(shi)(shi)屬于(yu)世界(jie)的(de)(de)，所有(you)的(de)(de)硬性資源都(dou)可以(yi)通(tong)過渠道獲得(de)。西方國家早(zao)就(jiu)開始著手研究(jiu)這一(yi)現(xian)(xian)象并(bing)試(shi)圖尋找突破的(de)(de)瓶頸，結果發(fa)現(xian)(xian)企業(ye)的(de)(de)品牌的(de)(de)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)力(li)、資源的(de)(de)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)力(li)、工(gong)具的(de)(de)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)力(li)等都(dou)是(shi)(shi)可以(yi)被趕(gan)上和超越的(de)(de)，而(er)只有(you)人才(cai)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)力(li)是(shi)(shi)不可以(yi)被模(mo)仿、引進、摧倒(dao)和超越的(de)(de)。那么(me)通(tong)過進一(yi)步(bu)的(de)(de)研究(jiu)，發(fa)現(xian)(xian)在人才(cai)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)力(li)中最關鍵的(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)不同的(de)(de)個體文化(hua)匯聚在一(yi)起形成(cheng)的(de)(de)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)力(li)企業(ye)文化(hua)。
中國(guo)原(yuan)本是(shi)(shi)文化(hua)(hua)大國(guo)，有(you)著(zhu)五千多年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族文化(hua)(hua)，但“企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)文化(hua)(hua)”理(li)論卻是(shi)(shi)由西方(fang)國(guo)家率先(xian)提出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)僅如(ru)此，在(zai)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)文化(hua)(hua)引進之(zhi)后，在(zai)中國(guo)并沒有(you)得(de)到(dao)廣泛(fan)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認同，沒有(you)更深一(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識到(dao)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)文化(hua)(hua)對企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展所產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用，而只是(shi)(shi)把(ba)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)文化(hua)(hua)寫成(cheng)一(yi)句標語(yu)、一(yi)句口號掛(gua)在(zai)墻上(shang)、放在(zai)桌上(shang)、寫在(zai)書里，又或者組織召(zhao)開員工(gong)(gong)(gong)運(yun)動會，這(zhe)些(xie)是(shi)(shi)否能(neng)統(tong)一(yi)個(ge)(ge)體(ti)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)差異(yi)？對統(tong)一(yi)個(ge)(ge)體(ti)文化(hua)(hua)差異(yi)能(neng)了多大作用？是(shi)(shi)否一(yi)場運(yun)動會就能(neng)統(tong)一(yi)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)文化(hua)(hua)形(xing)成(cheng)積極(ji)向上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)凝聚(ju)力(li)？我(wo)想這(zhe)是(shi)(shi)值(zhi)得(de)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)深深自我(wo)思索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題，我(wo)們把(ba)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)念(nian)從(cong)西方(fang)拿過(guo)來(lai)之(zhi)后，根(gen)本沒有(you)認真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)去理(li)解和運(yun)用，沒有(you)把(ba)它用來(lai)統(tong)一(yi)員工(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為、統(tong)一(yi)員工(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想、統(tong)一(yi)員工(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)觀，從(cong)而形(xing)成(cheng)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)堅不(bu)可摧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)競爭力(li)。因(yin)此，企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)要重(zhong)視引導和影響做為個(ge)(ge)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)員工(gong)(gong)(gong)，從(cong)而形(xing)成(cheng)文化(hua)(hua)競爭力(li)，加速推(tui)動企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展，把(ba)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)做成(cheng)百年老(lao)店。
轉載：//bamboo-vinegar.cn/zixun_detail/1712.html
