人生的每(mei)一種境(jing)界，都是修(xiu)行，修(xiu)什么呢。修(xiu)謙(qian)卑。記(ji)得(de)以前想要(yao)建設一個觀音殿，那時太年(nian)輕(qing)氣盛，總覺得(de)自己很(hen)(hen)(hen)行。而后(hou)到處碰壁后(hou)，就慢慢學會了，要(yao)謙(qian)卑。所(suo)以后(hou)來我都很(hen)(hen)(hen)感(gan)謝那次的碰壁，那是一次很(hen)(hen)(hen)好的反省。做任何事情，都要(yao)謙(qian)卑。
許多人走上社會后，會覺得到處碰壁，然后抱怨社會不公平。這個碰壁，其實是好事，人要是懂得修正自己，壞事也是好事。不懂得修正自己，好事也是壞事。比如說，一直都很順利的人，他就會驕傲，這樣子就會顛倒。所以，一切順利一定是好事嗎，不一定。
去觀察宇宙萬物，山要是太有棱角了，石頭太鋒利了，水就要去沖刷它，把它磨平，弄得很光滑。很光滑后，水也好，風也好，再也損傷不到它了。這就是要謙卑，不要太有棱角，有自己的一套套。那做人也是如此，不要太有自己一套。你看水，裝到方形盆子，水成了方形，裝到圓形的，它就成了圓形。這個是我們學習的精神。
人的一切，都是天地，他人給的。比如說，這個色身，是父母給的，也是天地精華所化。山精鬼魅修行幾輩子，都是為了得到人身。人得到了，就要珍惜。那不僅色身是別人給的，任何一樣，都是別人給的。用的，吃的，你找不到一樣，自己可以生產的。所以古人要拜，天地君親師是天地給的，父母的，祖先給的，他人給的，總之我們來到這個世界上，都是別人給的。所以要謙卑。同時要謙卑。
再比如說名聲。佛在世時，自己并沒有自稱佛，佛是弟子給的。那祖師大德在世時，也沒有自己稱自己為祖師，是弟子給他自己的。比如說惠能登上六祖的寶座，也是他的弟子給的。他的弟子叫做神會。所以華嚴經中說，眾生是樹根，諸佛菩薩是華果。因為有眾生，才有佛。
? 謙卑是人一輩子要修行的。越修行越謙卑，才能進步。這個也是很難。比如說，我能寫一寫文字，大家給了好評，我似乎也覺得自己有些境界了。這就是害人。古人講的，人要是死在自己的長項上。會游泳的人一般死在水上，會開車的，一般容易在車上遇難。人有一定長項，就會自夸，就有了驕傲的資本。這不是損害自己的修行嗎？做了善事的，會執著自己的善事。念了幾部經的，會執著自己會念經。吃素的，會執著自己吃素，蓋了廟的，會執著自己蓋了廟。人都覺得自己有些功德，這樣子恰恰是失去了功德。
謙卑是一生的功課，尤其是修行人。要時刻點醒自己。修成了謙卑，什么都修成了
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