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自卑心理的解決方法,你知道嗎?

2025-06-06 19:26:18
 
講師:郭敬峰 瀏覽次數:2686
 自卑在心理學上,是指一種自我否定,主要是低估自己的能力,覺得自己各方面不如人,可以說這是一種性格的缺陷。主要的表現為于對自己的能力、品質評價過低,還會有一些特殊的情緒體現,如害羞、不安、內疚、憂郁、失望等。 長期自卑不但會造成心理上的不健

自(zi)卑(bei)在心理學上,是指一(yi)種自(zi)我否定,主要是低估自(zi)己的能(neng)力,覺得(de)自(zi)己各方面不如人,可以(yi)說這是一(yi)種性格(ge)的缺(que)陷。主要的表現為于對自(zi)己的能(neng)力、品質評價過低,還會(hui)有一(yi)些特殊的情緒體現,如害羞、不安、內疚(jiu)、憂郁、失望(wang)等。



長期自(zi)卑不(bu)但(dan)會(hui)造成(cheng)心(xin)理(li)(li)上的(de)不(bu)健康(kang),也(ye)(ye)會(hui)導(dao)(dao)致生(sheng)(sheng)理(li)(li)上出現亞健康(kang)狀態(tai),會(hui)使人(ren)心(xin)理(li)(li)上情緒低沉,郁郁寡歡,常因害(hai)怕(pa)別(bie)人(ren)看不(bu)起自(zi)己(ji)而不(bu)愿與(yu)(yu)人(ren)來往(wang),只想與(yu)(yu)人(ren)疏遠(yuan),缺(que)(que)少(shao)朋友,顧影自(zi)憐,甚至自(zi)疚、自(zi)責;自(zi)卑的(de)人(ren),缺(que)(que)乏自(zi)信,優柔寡斷(duan),毫無(wu)競(jing)爭意(yi)識(shi),抓不(bu)到稍縱即逝的(de)各(ge)種機會(hui),享受(shou)不(bu)到成(cheng)功的(de)歡愉等(deng)。而在生(sheng)(sheng)理(li)(li)上會(hui)導(dao)(dao)致免疫系統功能(neng)下降,抗病能(neng)力(li)(li)也(ye)(ye)隨之下降,從而使人(ren)的(de)生(sheng)(sheng)理(li)(li)上出現各(ge)種病癥,如頭痛(tong)、乏力(li)(li)、焦(jiao)慮(lv)、反(fan)應遲鈍、記(ji)憶力(li)(li)減退等(deng)。



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1.案例(li)分析(xi)



小沈,男,21歲,公司新員工,農村孩子,性格內向,從小到大一直被父母和老師評價“腦瓜不開竅”、“沒啥出息”。他很重視畢業后的第一份工作,但因為不自信,覺得自己經驗不足,所以完全按照部門主管的要求做事,從不發表自己的意見。剛開始同事們還招呼他一起吃飯聊天,后來不喜歡他總是悶聲不響,凡事沒主見,漸漸不太搭理他了。在公司,他似乎成為了一個無足輕重的存在。



單選:小(xiao)沈的心理狀態主要是( )



A)自卑 (B)壓抑



C)消沉 (D)孤僻



正(zheng)確答案:



A)自卑心理。在上述案例中小沈的自卑具體表現就是凡事沒主見,從不發表自己的意見,低估自己的能力,覺得自己各方面都不如人。自卑是一種性格上的缺陷。



自(zi)卑(bei)和(he)孤(gu)獨(du)就(jiu)像孿(luan)生姐妹,有(you)自(zi)卑(bei)的(de)存在(zai),就(jiu)擺脫不了孤(gu)獨(du)的(de)陰霾。每個人(ren)都有(you)孤(gu)獨(du)的(de)時候(hou),但孤(gu)獨(du)并不意味著就(jiu)是獨(du)來獨(du)往。孤(gu)獨(du)是因為對周(zhou)圍環境和(he)人(ren)缺乏了解和(he)情感思想的(de)交流。



性格是后天形成的(de),可(ke)(ke)以通(tong)(tong)過改(gai)變(bian)行為習慣而改(gai)變(bian)。自卑者(zhe)通(tong)(tong)常(chang)對(dui)自己的(de)能力、品質(zhi)評(ping)價過低,同時可(ke)(ke)伴有一些消極情(qing)緒體驗,諸(zhu)如(ru)害羞、不安、內疚、憂郁、失望等。



自卑心理會嚴重影(ying)響一個人的生(sheng)(sheng)活(huo),導致自己的生(sheng)(sheng)活(huo)幸福感下降,出現社會適(shi)應不(bu)良等。綜上所(suo)述:通(tong)過(guo)積極思維、心理減壓(ya)、環境影(ying)響、正確認識、鼓勵自己和目(mu)標激勵等方法完全可以克服自卑,建立(li)自信(xin)。



個體心理學的(de)(de)創(chuang)始人奧地利心理學家阿(a)德勒認為(wei)幾乎所有的(de)(de)人都存(cun)在自(zi)(zi)(zi)卑感,生命的(de)(de)意(yi)義就是(shi)“超越自(zi)(zi)(zi)卑,追求卓(zhuo)越。”成功者(zhe)能克服自(zi)(zi)(zi)卑、超越自(zi)(zi)(zi)卑,最重(zhong)要的(de)(de)是(shi)他們善于(yu)運用(yong)自(zi)(zi)(zi)我(wo)激勵,增強(qiang)自(zi)(zi)(zi)我(wo)認同,建立自(zi)(zi)(zi)我(wo)效(xiao)能感。



2.阿德勒從自(zi)卑(bei)到成功(gong)的故(gu)事



阿爾弗雷德·阿德勒A. Alfred Adler (18701937)奧地利*精神病學家。阿德勒出生于奧地利維也納郊區的小鎮,家庭富裕,在維也納長大。他的父親是一名做谷物生意的富猶太商人。不過,在阿德勒的記憶中,家境的富裕似乎并沒有給他的童年帶來多少快樂的感覺。他在弟兄中排行第二,從小駝背,行動不便,他的哥哥Sigmund是個典型的模范兒童,這使他在蹦跳活躍的哥哥面前總感到自慚形穢,老覺得自己又小又丑,樣樣不如別人。



三(san)歲(sui)時(shi),睡在(zai)身旁的(de)(de)弟弟去世,他的(de)(de)幼年有兩次被車撞的(de)(de)經驗,使(shi)他十分畏懼(ju)死亡(wang)。五歲(sui)時(shi),因得(de)了肺炎(yan),痊愈(yu)后決定當醫生。求學時(shi)成績平(ping)平(ping),數學成績極差(cha),在(zai)父親支持鼓勵(li)下,他終成班上(shang)數學最好的(de)(de)學生。



在(zai)后(hou)來的(de)(de)(de)(de)回憶中(zhong),他(ta)(ta)(ta)曾說(shuo)(shuo)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)生活(huo)目標就是(shi)要克服兒童時(shi)期對死亡的(de)(de)(de)(de)恐懼;進學(xue)校讀(du)書以(yi)后(hou),開始他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)成績很差,以(yi)至(zhi)老(lao)師(shi)覺(jue)得他(ta)(ta)(ta)明顯不具備從事其(qi)他(ta)(ta)(ta)工作的(de)(de)(de)(de)能力,因而向(xiang)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)父母(mu)建議(yi)及早訓練他(ta)(ta)(ta)做個鞋匠才是(shi)明智之(zhi)舉。應該說(shuo)(shuo),阿德(de)勒在(zai)心理學(xue)上的(de)(de)(de)(de)許多觀點都可(ke)以(yi)從他(ta)(ta)(ta)童年(nian)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)些記憶中(zhong)尋找某些蛛絲馬(ma)跡。



1895年阿德勒獲維也納大學醫學博士學位,成為眼科和內科醫生。



1902年,他被弗洛伊德邀請加入了維也納精神分析協會,曾任精神分析小組的主席。后因強調社會因素和意識在人格形成中的作用,并把補償缺陷的作用看作神經癥的根本原因而與弗洛伊德發生明顯的分歧。



1912年,阿德勒自成一派,稱為“個體心理學”。在第一次世界大戰時,阿德勒作為醫生在奧地利軍隊中服務,以后他在維也納成立兒童指導診療所。1926年到美國,受到熱烈的歡迎。



1927年在哥倫比亞大學講學。



1934年定居美國,并成為長島醫學院的醫學心理學教授。



1937年赴阿伯丁作演講旅行。



阿德勒(le)的個(ge)體心理(li)學,主張(zhang)人(ren)(ren)生而具(ju)有一(yi)種(zhong)把人(ren)(ren)格統(tong)一(yi)于某個(ge)總目(mu)標的內驅(qu)力。他把這種(zhong)內驅(qu)力叫(jiao)作“追(zhui)求優越”,意思是(shi)說,每(mei)個(ge)人(ren)(ren)生下來存在身心的缺(que)(que)陷(xian),因而產生補償(chang)這種(zhong)缺(que)(que)陷(xian)的欲求,而且(qie)補償(chang)往(wang)往(wang)是(shi)超額的,即不僅(jin)抵償(chang)了缺(que)(que)陷(xian),還(huan)發展為優點。他還(huan)認為每(mei)個(ge)人(ren)(ren)都有追(zhui)求優越的獨特(te)方式(shi),或稱“生活風格”。



生活(huo)風格(ge)這個概念(nian)對當代主張心理學采(cai)用特殊規(gui)律研究(jiu)法的(de)心理學家有(you)影響。阿德勒(le)晚期還提出所謂“創造性自(zi)我”的(de)概念(nian),主張人(ren)在塑造自(zi)己人(ren)格(ge)和命運的(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)是一種有(you)意識(shi)的(de)主動力量。主要著作有(you):《個體心理學的(de)實踐與理論》、《生活(huo)的(de)科學》、《自(zi)卑(bei)與超越》等。



俗話說:“金無足(zu)赤,人無完人”,世界(jie)上沒有(you)一(yi)個(ge)人能在工作(zuo)、學(xue)習、生活的(de)(de)各方面(mian)都是優秀者。自(zi)卑并不可(ke)怕(pa),只(zhi)要學(xue)會自(zi)我肯定,正向激勵(li),悅納(na)自(zi)己,多發現自(zi)己的(de)(de)優點,多贊美夸獎自(zi)己做的(de)(de)好的(de)(de)地(di)方,那么就可(ke)以慢(man)慢(man)克服自(zi)卑心理,讓我們成為一(yi)個(ge)有(you)自(zi)信(xin)的(de)(de)人。



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3.自卑心理的解決方法:



1)認知法。



客觀、全(quan)面、辯證的看待自(zi)身情況和(he)外部評價(jia),認識到(dao)人(ren)不(bu)是神(shen),不(bu)能要(yao)求(qiu)自(zi)己(ji)十全(quan)十美(mei),凡事(shi)都要(yao)盡(jin)善(shan)盡(jin)美(mei),學會悅納自(zi)己(ji),發現自(zi)己(ji)的優點,“接受一個(ge)完整而不(bu)那么完美(mei)的自(zi)己(ji)”。



2)聚焦法。



揚長避短,發揮(hui)特(te)長,將焦(jiao)點和精力轉(zhuan)移到自(zi)己(ji)感興趣(qu)同(tong)時(shi)(shi)最(zui)能體現自(zi)己(ji)價(jia)值的(de)活(huo)動中去。同(tong)時(shi)(shi)要培養興趣(qu)愛好(hao),如運(yun)動、書法、繪畫、寫作、運(yun)動、收藏等,慢(man)慢(man)淡化內心的(de)自(zi)卑陰影,緩(huan)解心理的(de)壓力和緊張(zhang)。



3)領悟法。



求助專業心理咨詢師,通過自(zi)由聯(lian)想和對早(zao)年(nian)經歷(li)的(de)回(hui)憶(yi),分析(xi)找出導(dao)(dao)致自(zi)卑心態(tai)的(de)深層原(yuan)因,去“修復因童(tong)年(nian)的(de)創傷(shang)事件造成的(de)創傷(shang)情結”,經過心理分析(xi)使自(zi)卑癥結返回(hui)意識層,讓求助者領悟(wu)到:有(you)自(zi)卑感并不意味自(zi)己的(de)真的(de)很差(cha)勁(jing),而是潛(qian)藏于意識深處的(de)癥結導(dao)(dao)致的(de)。



4)循序漸進法。



制(zhi)定(ding)目標(biao)計劃(hua),先尋找(zhao)某(mou)件比(bi)較容易也很有把握完(wan)成的(de)事情去做,成功后給自(zi)己(ji)(ji)一個欣賞和鼓勵(li),在紙上列(lie)出自(zi)己(ji)(ji)做的(de)好(hao)的(de)地方,給自(zi)己(ji)(ji)表揚和鼓勵(li),就會慢(man)慢(man)建立(li)自(zi)信,然(ran)后再制(zhi)定(ding)另一個目標(biao)去努力完(wan)成并獎勵(li)自(zi)己(ji)(ji)。由易到(dao)難(nan),循序漸進(jin),每(mei)天進(jin)步(bu)一點點。



在(zai)每(mei)次(ci)的(de)(de)成(cheng)功(gong)中(zhong)感(gan)受欣賞自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)喜悅和開心,隨著成(cheng)功(gong)的(de)(de)次(ci)數(shu)越(yue)來(lai)越(yue)多,你也就離(li)自(zi)(zi)卑(bei)越(yue)來(lai)越(yue)遠。通過這種“小步(bu)子”接近的(de)(de)策略,可以增加自(zi)(zi)己(ji)做事情的(de)(de)信(xin)心和面對挫(cuo)折想方(fang)設法達成(cheng)目標的(de)(de)意志力(li),從(cong)而提升自(zi)(zi)我效能感(gan),建立發自(zi)(zi)內在(zai)的(de)(de)自(zi)(zi)信(xin)心。



5)補償法。



自(zi)己勤奮努力通過用某一方面的(de)突(tu)出(chu)成就(jiu)來補償(chang)(chang)生(sheng)理上(shang)的(de)缺陷或心理上(shang)的(de)自(zi)卑感。積極地思維(wei):有自(zi)卑感就(jiu)是(shi)看到了自(zi)己的(de)弱點,想盡一切(qie)辦法去(qu)補償(chang)(chang)。強烈(lie)的(de)自(zi)卑感,往往會促使(shi)人們在其他(ta)方面有超常的(de)發展,這(zhe)就(jiu)是(shi)心理學上(shang)的(de)“代償(chang)(chang)作(zuo)用”。也就(jiu)是(shi)通過補償(chang)(chang)的(de)方式揚長避短,把自(zi)卑感轉化(hua)為自(zi)強不(bu)息的(de)推(tui)動(dong)力量,從而成就(jiu)事業。



馬遷遭受(shou)殘酷的宮刑發憤而著《史記》流芳百世;曹雪芹因為貧困潦(liao)倒(dao)而譜(pu)寫《紅柳夢》;耳聾的貝多芬卻成了劃時代的“樂(le)圣”;盲(mang)聾啞女作(zuo)家(jia)海(hai)倫(lun)·凱特憑借堅毅的(de)信念,頑(wan)強,樂觀(guan),不(bu)向(xiang)命(ming)運屈服,也永不(bu)放棄成(cheng)為(wei)美(mei)國*女作(zuo)家(jia)、教育家(jia)、慈(ci)善家(jia)、社會活動家(jia),許多人都是在這種(zhong)補償的(de)奮斗中成(cheng)為(wei)優秀(xiu)的(de)各領域專家(jia)的(de)。



自卑(bei)就(jiu)如泥潭,倘(tang)若深(shen)陷其中,就(jiu)很難自拔。其實(shi)通往(wang)成功(gong)(gong)的道路(lu)上,完全不必為(wei)“自卑(bei)”而彷(pang)徨,只要把握自己,成功(gong)(gong)的路(lu)就(jiu)在腳下。







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