民營企業(ye)創始人只(zhi)有不(bu)斷戰(zhan)勝自己的(de)(de)“心魔”，從“子承父業(ye)”的(de)(de)傳統觀念中解脫出來，從制度(du)上解決企業(ye)治(zhi)理結(jie)構與(yu)接班人問題，才能使(shi)家(jia)族(zu)企業(ye)擁有持續生存的(de)(de)能力。
很(hen)多(duo)民營企(qi)業(ye)家靠(kao)機遇與打拼擁有(you)了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)企(qi)業(ye)，但隨著時間的(de)(de)推移與企(qi)業(ye)的(de)(de)不(bu)斷發展，家族(zu)企(qi)業(ye)的(de)(de)接(jie)(jie)班人(ren)(ren)選問題便成(cheng)(cheng)了(le)企(qi)業(ye)家的(de)(de)一塊(kuai)心(xin)病。受“血(xue)緣(yuan)關系重于(yu)市場規則”的(de)(de)家族(zu)文化的(de)(de)影響，民營企(qi)業(ye)家在潛意(yi)識中(zhong)常把(ba)“家族(zu)式企(qi)業(ye)”當(dang)成(cheng)(cheng)“家族(zu)”而沒(mei)當(dang)成(cheng)(cheng)“企(qi)業(ye)”，因而在選人(ren)(ren)時會在“任人(ren)(ren)唯親”（是(shi)自(zi)己(ji)人(ren)(ren)，毋需懷疑(yi)其(qi)忠誠(cheng)度）與“任人(ren)(ren)唯賢（有(you)能力，卻常常是(shi)外人(ren)(ren)）”的(de)(de)十字路口艱難地(di)徘徊。當(dang)然，既(ji)是(shi)自(zi)己(ji)人(ren)(ren)又(you)是(shi)有(you)能力經(jing)營企(qi)業(ye)之人(ren)(ren)是(shi)最理(li)想(xiang)的(de)(de)人(ren)(ren)選，而現(xian)實往(wang)(wang)往(wang)(wang)不(bu)盡人(ren)(ren)意(yi)，想(xiang)接(jie)(jie)“瓷(ci)(ci)器活”（管(guan)理(li)企(qi)業(ye)）的(de)(de)人(ren)(ren)卻沒(mei)有(you)“金剛鉆”（經(jing)營管(guan)理(li)能力），好(hao)像(xiang)擁有(you)“金剛鉆”的(de)(de)人(ren)(ren)又(you)不(bu)愿接(jie)(jie)管(guan)“瓷(ci)(ci)器活”……接(jie)(jie)班人(ren)(ren)選，成(cheng)(cheng)了(le)創(chuang)始人(ren)(ren)心(xin)中(zhong)隱(yin)隱(yin)的(de)(de)痛。
民營企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)接(jie)(jie)班(ban)人的(de)產生方(fang)式(shi)(shi)一般(ban)有(you)三種：家族(zu)成員的(de)直接(jie)(jie)繼(ji)承(cheng)、內部選拔有(you)才之士接(jie)(jie)班(ban)、“空降(jiang)”職業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)經(jing)理(li)(li)(li)人。 “子承(cheng)父(fu)(fu)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)”式(shi)(shi)的(de)家族(zu)成員繼(ji)承(cheng)會讓企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)創(chuang)始人找到“肥水沒(mei)流外人田(tian)”安全(quan)感，但其子女(nv)如果(guo)沒(mei)有(you)能力經(jing)營管理(li)(li)(li)一個龐(pang)大(da)的(de)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，或者對企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)經(jing)營管理(li)(li)(li)根本(ben)不(bu)(bu)(bu)感興趣的(de)話(hua)，強迫他們(men)去(qu)繼(ji)承(cheng)父(fu)(fu)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，擔當重任，就有(you)可能導致企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)衰退，威脅企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)生存，使“肥水”變(bian)成“廢水”。內部選拔有(you)能力有(you)經(jing)驗(yan)的(de)老將接(jie)(jie)班(ban)，其忠誠度已經(jing)得到了驗(yan)證，同(tong)時容易在企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)內部樹(shu)立(li)管理(li)(li)(li)權(quan)威，使企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)平穩運營，但對現(xian)(xian)有(you)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)經(jing)營管理(li)(li)(li)模式(shi)(shi)的(de)高度認同(tong)，卻常(chang)常(chang)難以帶領企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)突破、創(chuang)新(xin)。從外部聘(pin)請(qing)職業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)經(jing)理(li)(li)(li)人，將企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)所有(you)權(quan)與經(jing)營權(quan)分開，利(li)用(yong)職業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)經(jing)理(li)(li)(li)人的(de)專業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)知識、管理(li)(li)(li)經(jing)驗(yan)來經(jing)營管理(li)(li)(li)一個企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，是一種比較(jiao)理(li)(li)(li)想的(de)選擇。但由于很(hen)多民營企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)目前還未形成職業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)經(jing)理(li)(li)(li)人生存與發展(zhan)的(de)土壤，加上職業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)經(jing)理(li)(li)(li)人隊(dui)伍本(ben)身還不(bu)(bu)(bu)成熟，與企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)合(he)作過程中常(chang)常(chang)出現(xian)(xian)“一見鐘(zhong)情相互(hu)猜忌不(bu)(bu)(bu)歡(huan)而(er)散”的(de)悲情三步(bu)曲(qu)。職業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)經(jing)理(li)(li)(li)人如同(tong)剛剛學(xue)走路的(de)孩子，很(hen)容易受傷(shang)，“利(li)益(yi)紛(fen)爭”、“信任危機”等諸多因素常(chang)常(chang)使“空降(jiang)兵(bing)”還來不(bu)(bu)(bu)及“著(zhu)陸”，就“掉海里(li)”了。
企(qi)業(ye)(ye)(ye)家(jia)的(de)(de)胸懷與(yu)視野將決定(ding)企(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)未來。中國家(jia)族企(qi)業(ye)(ye)(ye)應該突破(po)家(jia)業(ye)(ye)(ye)不傳外人(ren)的(de)(de)局(ju)限，在努(nu)力培養家(jia)族成員接班人(ren)的(de)(de)同時，引進家(jia)族以外的(de)(de)人(ren)才，但必(bi)須(xu)營造職(zhi)業(ye)(ye)(ye)經(jing)理(li)人(ren)生(sheng)存與(yu)發展(zhan)的(de)(de)治(zhi)理(li)環境，建立(li)內部激(ji)勵與(yu)約束機制，解決企(qi)業(ye)(ye)(ye)家(jia)與(yu)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)經(jing)理(li)人(ren)的(de)(de)信任關系與(yu)授權(quan)問題，實現“職(zhi)位、職(zhi)責、職(zhi)權(quan)、利(li)益”四位一(yi)體的(de)(de)動態平衡，才能保證企(qi)業(ye)(ye)(ye)可持(chi)續(xu)地健康發展(zhan)。
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