管理是(shi)學出來(lai)的,領(ling)導(dao)是(shi)練出來(lai)的。每一(yi)個優秀(xiu)領(ling)導(dao)者(zhe)都(dou)是(shi)有(you)意識訓練的結果。西點軍(jun)校前校長戴夫·帕爾默將軍(jun)曾說:隨(sui)便給我找個人,只要不是(shi)精神(shen)分裂癥,我就(jiu)可以把他培(pei)養成*的、優秀(xiu)的領(ling)導(dao)者(zhe)!
有人說(shuo),一只蝴蝶(die)在巴西扇動(dong)翅(chi)膀,可能會在美國的德克薩斯州(zhou)引(yin)起一場(chang)龍卷風。這個(ge)蝴蝶(die)效應理論試圖說(shuo)明(ming):初始條件的十分微(wei)小的變化經過不(bu)斷放大,對未(wei)來狀態會產生巨大的影響(xiang)。
其實(shi),蝴蝶效(xiao)應理論對于領(ling)導力同樣適(shi)用(yong)。只要(yao)能找到(dao)領(ling)導力的(de)幾(ji)個“蝴蝶效(xiao)應點”,神秘的(de)光環也就(jiu)隨之消失(shi)了。
要(yao)找到這(zhe)三個(ge)至(zhi)關(guan)重要(yao)的蝴蝶效應點(dian),請(qing)先問自(zi)己三個(ge)問題:你(ni)(ni)(ni)看起(qi)來像個(ge)領導嗎(ma)?你(ni)(ni)(ni)能容得(de)下(xia)高人(ren)嗎(ma)?你(ni)(ni)(ni)是敢拍板(ban)的人(ren)嗎(ma)?
你看起來像(xiang)個領導嗎?
領(ling)導力的第一個蝴蝶效應點,就是威儀。
何為“威儀(yi)”?行走坐臥讓人看起來(lai)很舒服,這叫(jiao)威;行走坐臥都(dou)有尺度,這叫(jiao)儀(yi)。領(ling)導(dao)的功夫要內外(wai)兼修,從別人眼里(li)來(lai)看,一個(ge)人是不(bu)是領(ling)導(dao)70%決定于外(wai)在的威儀(yi),有“眼”的人,看你威儀(yi)怎樣(yang),就知(zhi)道你得道多少(shao)。
關于領導的威儀問題,美國(guo)總(zong)統里根(gen)說過一句(ju)非常經典(dian)的話。
“過去這么多年(nian),我常(chang)常(chang)聽到別人提出疑問(wen),‘一個演(yan)員(yuan)怎能當好(hao)(hao)總統?’有時我的疑問(wen)卻恰好(hao)(hao)相反:你怎能是總統而同時不(bu)是演(yan)員(yuan)?”
里根作美國(guo)總統時(shi),有時(shi)與幕(mu)僚們開會直(zhi)到深夜11點,累(lei)得(de)筋(jin)疲力(li)盡。但是當(dang)他一返回官邸,就下意識地挺直(zhi)腰板(ban),挺起(qi)胸(xiong)膛(tang),恢(hui)復平時(shi)精神抖擻、春風滿面的(de)樣(yang)子。因為常(chang)有記者等候在(zai)這(zhe)里準備采訪他。
領(ling)(ling)(ling)導的威(wei)儀(yi),在(zai)于有意(yi)識地(di)培養。時刻(ke)提醒自己(ji):要(yao)表現得像一(yi)個領(ling)(ling)(ling)導。領(ling)(ling)(ling)導好(hao)做,只要(yao)你“裝(zhuang)”的像個領(ling)(ling)(ling)導;領(ling)(ling)(ling)導不好(hao)做,因為要(yao)“裝(zhuang)”到(dao)骨子里都是領(ling)(ling)(ling)導,讓你的“威(wei)儀(yi)”在(zai)舉手投足間自然而然地(di)流(liu)露(lu)出來(lai),才算有真“功夫”。
我(wo)曾細心(xin)觀(guan)察:為(wei)什么有的(de)領導(dao)說話我(wo)們無法質疑?為(wei)什么有的(de)領導(dao)卻要苦口(kou)婆(po)心(xin)、口(kou)沫橫飛,下(xia)屬還(huan)不(bu)愿全力(li)行動?這時(shi)候全不(bu)在你說的(de)內(nei)容(rong),而是(shi)你說話時(shi)的(de)威儀。
你能容得下高人嗎?
領導力的第二個蝴蝶效應點就(jiu)是用(yong)(yong)人,有(you)沒有(you)容人的胸懷、用(yong)(yong)人的能力。
真正(zheng)有大成就的(de)人,都懂得網羅人才、為己盡力。共同完(wan)成自己的(de)大事業(ye)。
劉邦(bang)斬白蛇起義時,他的宏圖是(shi)(shi)要(yao)(yao)一(yi)(yi)統天下(xia)。而項羽(yu)起義主要(yao)(yao)的目的是(shi)(shi)要(yao)(yao)當西楚(chu)霸王。于是(shi)(shi),要(yao)(yao)一(yi)(yi)統天下(xia)的人,就能廣泛地任用賢才,劉邦(bang)麾下(xia)有張良(liang)、韓信、蕭何等高(gao)士。而項羽(yu)重視(shi)的是(shi)(shi)自己做(zuo)霸王,身邊(bian)只有亞父范(fan)曾(ceng),再無高(gao)人。
劉邦在平定天(tian)下(xia)之后,自己總結道(dao),“夫運籌帷(wei)幄之中,決勝于千里之外,吾(wu)不(bu)如(ru)(ru)子(zi)房;鎮國家,撫百(bai)姓,給(gei)饋餉(xiang),不(bu)絕糧道(dao),吾(wu)不(bu)如(ru)(ru)蕭何;練百(bai)萬之軍,戰(zhan)必勝,攻必克,吾(wu)不(bu)如(ru)(ru)韓信。此三者人杰也(ye)。吾(wu)能(neng)用之,此吾(wu)所(suo)以取天(tian)下(xia)也(ye)。項羽有一(yi)范增而不(bu)能(neng)用,此其(qi)所(suo)以為我擒也(ye)。”
劉邦(bang)也許謀事不如(ru)子(zi)房,帶兵打仗不如(ru)韓信,但是這并不影(ying)響他(ta)成就一(yi)代霸業,因為他(ta)善于(yu)用(yong)人,整合幾位核心(xin)將領與謀臣(chen)的(de)才(cai)能來完(wan)成自己的(de)事業。
領導者的成就不決(jue)(jue)定于(yu)自(zi)己的能力,而決(jue)(jue)定于(yu)麾下(xia)是(shi)否(fou)容得(de)下(xia)高(gao)人!
永遠(yuan)都要記住:成功(gong)的領(ling)導者不(bu)是一個人在戰(zhan)斗!
你是敢拍板的人嗎?
《薛文清公從政錄》中有言:“處大事貴乎明而(er)能斷,不明固無(wu)以知事之當斷,然明而(er)不斷,亦不免于后(hou)艱亦。”這段話說的就是決斷力。
一(yi)個成(cheng)功的(de)領導者(zhe),應當具備當機立(li)斷、把握機遇的(de)能力(li)。只要(yao)自己把事(shi)情審查清楚,計劃周(zhou)密(mi),就不要(yao)再懷疑(yi),應立(li)刻(ke)果斷地行事(shi)。
領導(dao)人無論(lun)在各個(ge)領域成(cheng)長都會面(mian)臨一次次的決斷,有些是(shi)非(fei)常艱(jian)難的,可能在人性(xing)、感(gan)情(qing)、欲望、利益、良知等等大(da)(da)是(shi)大(da)(da)非(fei)上需要(yao)抉擇(ze),也會在處理(li)紛繁事物中(zhong)如何(he)找到根本解(jie)消耗精力。
古人說(shuo):處(chu)事有疑,非(fei)智也;臨危不決(jue),非(fei)勇也。優柔寡(gua)斷,不管是一般(ban)人還是領(ling)導人,都是性格致命的(de)弱點,只要你(ni)(ni)優柔寡(gua)斷,就(jiu)作不了(le)決(jue)定,這就(jiu)無法實施(shi)領(ling)導行為,而(er)且還會(hui)損害你(ni)(ni)在(zai)下屬心目中的(de)形象,降低自己被信賴的(de)程度。
領導(dao)力(li)的第(di)三個蝴蝶效(xiao)應(ying)點是:決斷力(li)。
領導者必須養(yang)成完善的信(xin)念與價(jia)值觀體系(xi),才能做到(dao)當斷(duan)就斷(duan)!
威儀、用(yong)人、決斷力(li),這(zhe)是(shi)領(ling)導力(li)的三個關鍵,把(ba)握了這(zhe)三點,一切問題都將(jiang)迎刃而(er)解。
我做領導力培訓(xun)的目的就是(shi)想(xiang)要大家(jia)明白,領(ling)導(dao)力不(bu)是(shi)少數人(ren)才有(you)的天賦,更不(bu)是(shi)多么神(shen)秘的東(dong)西,只要通過有(you)意識地訓(xun)練,人(ren)人(ren)都可以達到渴望的職業(ye)高峰。
然(ran)而有(you)機會參加專業培訓的人畢竟是少(shao)數,于是我將課程(cheng)的精華融合(he)為一本《開發你(ni)的領(ling)導商數》。
先(xian)通過頭(tou)腦中意識的(de)(de)(de)(de)改(gai)變,讓(rang)你(ni)有了高于常人的(de)(de)(de)(de)起點,而領導力的(de)(de)(de)(de)鍛煉必須落實(shi)在實(shi)踐中。因此,一(yi)套行之有效的(de)(de)(de)(de)訓練方法,是讓(rang)你(ni)穩扎穩打、步步為營、邁向卓(zhuo)越(yue)的(de)(de)(de)(de)跳板。
在簡單(dan)領導(dao)訓(xun)練(lian),你能夠意(yi)識到自(zi)(zi)己(ji)有(you)不足,知道自(zi)(zi)己(ji)需(xu)要改進了。然后樹立起了目標,開始要求自(zi)(zi)己(ji)。在這過程(cheng)中培養出“敬(jing)心(xin)”。學會(hui)尊(zun)重(zhong)自(zi)(zi)己(ji)、尊(zun)敬(jing)同事、逐漸形成積極的事業心(xin)和社會(hui)責任感。
當你意識到(dao)自己(ji)開始改變之(zhi)后,一致領導訓練可(ke)以(yi)幫助你對自己(ji)的(de)決定充滿(man)信心(xin),以(yi)愉快(kuai)的(de)心(xin)情、飽滿(man)的(de)干勁去(qu)帶(dai)領團(tuan)隊實現目標。你可(ke)以(yi)以(yi)*狀態去(qu)努力,并且心(xin)安理得(de)地享受(shou)取得(de)的(de)成果(guo)。
想(xiang)象領(ling)(ling)導訓(xun)(xun)練是(shi)一(yi)個(ge)進階訓(xun)(xun)練。你(ni)通(tong)過簡單領(ling)(ling)導訓(xun)(xun)練和(he)一(yi)致(zhi)領(ling)(ling)導訓(xun)(xun)練掌握了樹立(li)目標與(yu)實現(xian)目標的(de)基本方(fang)法之后,想(xiang)象領(ling)(ling)導訓(xun)(xun)練使你(ni)走(zou)出原來的(de)思維圈子,通(tong)過見識和(he)學(xue)習更好的(de)外在圖像,樹立(li)起不同以往的(de)自(zi)我圖像。
如果(guo)說,前(qian)三項訓(xun)練的(de)效果(guo)是一個火種,點(dian)燃了你胸中(zhong)澎(peng)湃的(de)激情,讓你昂首(shou)闊步向前(qian)沖(chong),那么系統領導訓(xun)練則會給你一片烏云。
讓你冷靜下來,以一顆(ke)機敏之心觀察(cha)周圍的系(xi)統、關注團隊前進的細節,告(gao)訴你時刻都(dou)有大雨傾盆的可能(neng)。
經歷了(le)火種(zhong)的(de)熱情(qing)、烏云的(de)謹慎,最后的(de)無為領(ling)導訓練將(jiang)使你獲(huo)得晴空萬里般的(de)從容(rong)與(yu)淡定。不知不覺中已(yi)經完成了(le)突破,來到一個全新(xin)的(de)階(jie)段(duan),也自動進入了(le)五(wu)段(duan)位訓練的(de)循(xun)環當中。
西(xi)方重管理、中(zhong)(zhong)(zhong)國重領導,西(xi)方講(jiang)(jiang)規(gui)定(ding)、中(zhong)(zhong)(zhong)國講(jiang)(jiang)人(ren)(ren)情。在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國做事,一定(ding)要明白中(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)的思維(wei)方式;在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國做領導,一定(ding)要學會汲取中(zhong)(zhong)(zhong)國智慧的營養。“儒、釋、道”精神的博大精深,我(wo)只能概述其思想的要點(dian)(dian),做一個(ge)領路人(ren)(ren)。然而正是這一點(dian)(dian)點(dian)(dian)的領悟,在(zai)生活中(zhong)(zhong)(zhong)給了我(wo)無窮的能量與勇氣。
最后,一段(duan)圣人甘地的話,你我共勉(mian):
重要(yao)的是(shi)行(xing)動(dong)本身(shen),而不(bu)是(shi)行(xing)動(dong)的結(jie)果(guo)。你(ni)(ni)必須做(zuo)(zuo)(zuo)正確的事(shi)情(qing),你(ni)(ni)的權利也許不(bu)夠(gou)(gou)大(da),時間(jian)也許不(bu)夠(gou)(gou)多,但是(shi)這并不(bu)表(biao)示你(ni)(ni)就(jiu)應該停止做(zuo)(zuo)(zuo)正確的事(shi)。也許你(ni)(ni)永遠(yuan)也不(bu)能(neng)預知你(ni)(ni)所采取的行(xing)動(dong)會(hui)帶來什么成果(guo),可是(shi)如果(guo)你(ni)(ni)什么也不(bu)做(zuo)(zuo)(zuo),那(nei)就(jiu)*不(bu)會(hui)得到任何成果(guo)。
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