互(hu)聯網的(de)思維(wei)，是(shi)破解國(guo)家難題(ti)的(de)思維(wei)；
互聯網的智(zhi)慧，是(shi)集中(zhong)全(quan)體國(guo)民(min)的智(zhi)慧；
互聯(lian)網的力量(liang)，是推動國家(jia)前進的力量(liang)。
因此，互(hu)聯(lian)網這塊陣地，迫(po)切需要(yao)國(guo)家與國(guo)民的攜手，而不是爭奪。
話語(yu)權的對(dui)等，不是趨勢，是現(xian)狀和事實(shi)。
還(huan)必(bi)須提到中國人(ren)那四種“宅”，可謂人(ren)人(ren)有份，人(ren)人(ren)都(dou)很宅。
在互聯網文明面前，所有中國人的宅，其(qi)實沒有分別。
不管在淺層(ceng)的心理(li)上、還是在深層(ceng)的心靈上，豈止宅男宅女。
到(dao)處宅老宅少、宅官宅民。
再聯(lian)想到PC互(hu)聯(lian)網時代那兩(liang)種決然(ran)不同的感(gan)覺(jue)：歸屬感(gan)和附屬感(gan)。
屌絲對互聯網的歸(gui)屬感，是那(nei)么(me)強，上(shang)網是那(nei)么(me)的舒服(fu)、方便、自在。
而(er)社會主流對(dui)互聯網的附(fu)屬(shu)感，卻也是那(nei)么強，上網是那(nei)么的不(bu)(bu)舒服、不(bu)(bu)方便(bian)、不(bu)(bu)自在。
兩(liang)者并存。
極為(wei)明(ming)顯地，我(wo)們能看(kan)出上流社會和主流社會對互(hu)聯網的膽怯、抵觸、抗拒、甚至敵意。
為什么會(hui)這樣？
因為(wei)互聯(lian)網文明將摧毀一(yi)切(qie)舊的(de)東西，一(yi)切(qie)大家習以為(wei)常的(de)東西。
所以，想要改變的(de)人(ren)們喜歡它(ta)，不(bu)想改變的(de)人(ren)討厭它(ta)。
就這么(me)簡單(dan)。
當整個國家的人都想改變時，會怎樣？
也不會怎樣。只是互聯(lian)網的春天會到來：陽(yang)光普(pu)照大地，處處鳥語花香。
東(dong)方(fang)神州(zhou)向世界投射的，始終是(shi)一種延續了幾千年的目光。
這種(zhong)目光一直在尋求明君(jun)、尋求神仙、尋求法(fa)寶，從來沒有尋求過更高級(ji)的文明。
不是(shi)嗎？
在電(dian)燈、火(huo)車、飛(fei)機面前，有誰(shui)覺得再(zai)談四大發明已經毫無意(yi)義(yi)了呢？沒(mei)有。
我們始終很自豪。不僅認為(wei)自己不缺(que)文(wen)明，更(geng)不覺(jue)得文(wen)明有什(shen)么(me)了不得。
因為文明(ming)那玩意，不能(neng)當飯吃。那一口吃的，始(shi)終是最重(zhong)要的。
但也(ye)有例外。
我們都(dou)聽說過“汽車文(wen)明”，這個詞匯，膾炙人口、耳熟能詳、家喻戶曉。
大家(jia)都能(neng)清醒地意識到：汽車不(bu)僅是代步工具、出行手段，更是一種生活(huo)方式。
雖(sui)然在(zai)事實上，汽車(che)一直就是殺人兇器，一直在(zai)殺人，從未(wei)停止。
但沒(mei)有人害怕它(ta)、遠(yuan)離(li)它(ta)。
汽(qi)車每天(tian)殺死的(de)人，比(bi)AK47多(duo)得(de)(de)多(duo)、比(bi)艾滋病多(duo)得(de)(de)多(duo)、比(bi)禽流感多(duo)得(de)(de)多(duo)。
汽車殺人之前，從(cong)來沒有(you)先兆、也(ye)從(cong)來沒有(you)警(jing)告。
汽車是(shi)個(ge)惡魔(mo)，無論(lun)誰都殺(sha)。不僅殺(sha)別人(ren)，也殺(sha)自己。
汽車六親不認(ren)，不僅殺自己，也殺主人(ren)和主人(ren)的家(jia)人(ren)。
但是，有誰因此不(bu)喜歡汽車了嗎？從來(lai)沒有。
不僅沒有，汽車(che)還成了我們的身份(fen)標識、地(di)位象征。為什(shen)么？
因為大家在骨子里，始(shi)終把它當作現代文明的(de)產物。
“互聯網文明”，是一(yi)個不(bu)常用的(de)詞(ci)，一(yi)個生僻(pi)的(de)詞(ci)。
你(ni)可(ke)能沒(mei)看過(guo)汽車展，但一定聽(ting)說過(guo)汽車展。
但是，你看過互(hu)聯(lian)網展(zhan)嗎？聽說過互(hu)聯(lian)網展(zhan)嗎？沒有，從來(lai)沒有。
因為從來沒人(ren)搞(gao)過互聯網(wang)展。只有IT產(chan)品展。
所以(yi)，應(ying)該承認：不僅僅上流(liu)社會和主流(liu)社會漠視(shi)互(hu)聯網(wang)(wang)，全社會都漠視(shi)互(hu)聯網(wang)(wang)！
現在的移動互聯網(wang)，為(wei)什(shen)么突然風(feng)靡(mi)中(zhong)國？因(yin)為(wei)它(ta)有了微(wei)信，因(yin)為(wei)它(ta)私密，因(yin)為(wei)它(ta)能讓我們更宅。
是(shi)不是(shi)越(yue)宅，就(jiu)越(yue)有安全感？
這(zhe)，就是古(gu)老東方(fang)這(zhe)塊土地上的人(ren)對文(wen)明的相同(tong)態(tai)度(du)(du)，以及對不同(tong)文(wen)明產物的不同(tong)態(tai)度(du)(du)。
所以，強調官方(fang)對互(hu)聯網的態度(du)如何(he)，意義并不大(da)。
我們(men)需(xu)要完成一(yi)種社(she)會(hui)心(xin)理和生物心(xin)靈層面的進化。
我們接受互聯網文明(ming)的(de)路還很(hen)遠。
但(dan)我們早(zao)晚有一天會明白(bai)：每天再(zai)怎么奔波，也(ye)要回到(dao)家里。
無(wu)論多(duo)么強(qiang)大的(de)移動設(she)備和(he)隨身設(she)備，都無(wu)法(fa)替代桌(zhuo)面。不管桌(zhuo)面上是(shi)電(dian)腦還(huan)是(shi)電(dian)視，是(shi)普通(tong)設(she)備還(huan)是(shi)智能(neng)設(she)備，你總是(shi)要坐(zuo)下來的(de)。
文明(ming)的東西(xi)，你早晚(wan)要(yao)坐下來面(mian)對。
轉載：//bamboo-vinegar.cn/zixun_detail/2565.html
