企業(ye)家的財富觀
財(cai)(cai)富是什么？是數字、身(shen)份、幸福，還是其他？隨(sui)著第一(yi)代創業(ye)者年齡增長，企業(ye)的(de)(de)掌舵(duo)者陸續更替。相比老一(yi)輩人，新(xin)一(yi)代企業(ye)家的(de)(de)文(wen)化程度、經營理念(nian)上(shang)都在(zai)提(ti)升。而他們的(de)(de)財(cai)(cai)富觀(guan)也(ye)有了新(xin)的(de)(de)內涵：創造財(cai)(cai)富，也(ye)分享財(cai)(cai)富，聚財(cai)(cai)，也(ye)學會散財(cai)(cai)。在(zai)浙(zhe)(zhe)江大學管理學院EMBA新(xin)生代班和2014春(chun)季班的(de)(de)課(ke)堂(tang)上(shang)，浙(zhe)(zhe)大管院EMBA特(te)聘教授(shou)魏杰(jie)提(ti)出了新(xin)時代企業(ye)家財(cai)(cai)富觀(guan)，發人深省(sheng)。
企(qi)業(ye)家的財富(fu)觀1、擁有(you)財富(fu)千萬不(bu)要(yao)無視(shi)法律
新(xin)時代的企業家擁有不菲的財富，在經(jing)商(shang)做人的過程(cheng)中(zhong)要清(qing)楚自(zi)己的底線，特別是(shi)(shi)法律底線。所謂的底線就是(shi)(shi)一(yi)些忌諱不要去做，再(zai)者是(shi)(shi)維(wei)系社會(hui)正(zheng)常運行(xing)的*道德保(bao)障，或者說(shuo)在社會(hui)變革當中(zhong)保(bao)持相(xiang)對(dui)穩(wen)定(ding)的一(yi)個容量。
正如萬科(ke)王石先生，作為*企業家的公開表示自己的其(qi)中一個標簽是(shi)“不行(xing)(xing)(xing)賄”，“不行(xing)(xing)(xing)賄”是(shi)王石的法律底線(xian)，不行(xing)(xing)(xing)賄的法律底線(xian)給萬科(ke)帶來什么？眾(zhong)所(suo)周知。
企業家的財富觀2、擁有財富千萬不(bu)要無視(shi)人權
所(suo)有(you)(you)公民(min)都(dou)(dou)是同類，所(suo)有(you)(you)公民(min)都(dou)(dou)有(you)(you)同等人(ren)格，對任何公民(min)不(bu)公正的(de)(de)待(dai)遇都(dou)(dou)是對政(zheng)治文明的(de)(de)挑(tiao)釁，政(zheng)治文明的(de)(de)標志(zhi)之(zhi)一就(jiu)是所(suo)有(you)(you)公民(min)都(dou)(dou)有(you)(you)安全做人(ren)的(de)(de)尊(zun)嚴，都(dou)(dou)享有(you)(you)比較(jiao)充分的(de)(de)人(ren)權。精神(shen)文明告(gao)訴我們(men)：“人(ren)與愛同生”。沒有(you)(you)道德，沒有(you)(you)博愛，沒有(you)(you)奉獻，人(ren)與動物(wu)何異，人(ren)性的(de)(de)高貴何在？
強(qiang)者(zhe)應該主動(dong)去遷就弱(ruo)者(zhe)，智者(zhe)應該主動(dong)去理解愚者(zhe)。因其強(qiang)智，更有義務去承(cheng)擔(dan)較大(da)(da)的(de)(de)責任這才體現了人類交往的(de)(de)實質公正，從(cong)而達成某種(zhong)平(ping)衡，更容易促進人間(jian)和(he)諧。古語所(suo)謂(wei)“大(da)(da)人大(da)(da)量”也多少(shao)包含了一(yi)點這方面的(de)(de)道理。
企業家的財富(fu)觀3、擁有財富(fu)千萬不(bu)要(yao)無(wu)視責任
老一(yi)代(dai)的(de)(de)企業家注重于吃苦精(jing)神(shen)、奮斗精(jing)神(shen)，而新(xin)一(yi)代(dai)的(de)(de)企業家不(bu)但(dan)要延續老企業家的(de)(de)精(jing)神(shen)，還要將(jiang)這些(xie)精(jing)神(shen)發揚光大(da)。新(xin)生代(dai)的(de)(de)企業家大(da)都眼界(jie)開闊，創新(xin)意(yi)識強。他們(men)不(bu)僅要立(li)足(zu)國內(nei)市場，還要在國際化的(de)(de)背景下考慮問(wen)題。新(xin)生代(dai)企業家已成為經濟社會發展的(de)(de)新(xin)銳群體，同時也承載著中國企業界(jie)的(de)(de)新(xin)希望和新(xin)夢(meng)想。一(yi)個(ge)企業家的(de)(de)成功與否，物質財(cai)富只是表象，社會責任感才是衡量的(de)(de)標桿。
馬云(yun)有(you)(you)言，做企業有(you)(you)三重境界(jie)，分別為(wei)生(sheng)意人(ren)(ren)(ren)(ren)、商(shang)人(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)企業家(jia)。生(sheng)意人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)完全的利(li)益驅動者；商(shang)人(ren)(ren)(ren)(ren)重利(li)輕離別，但有(you)(you)所(suo)為(wei)，有(you)(you)所(suo)不(bu)(bu)為(wei)；而(er)企業家(jia)是(shi)帶著(zhu)使命感(gan)，要(yao)完成(cheng)(cheng)(cheng)某種社會(hui)(hui)價值的群體。如(ru)果一(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)腦子里想(xiang)的是(shi)錢，就永(yong)遠不(bu)(bu)能成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)企業家(jia)。只有(you)(you)當一(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)想(xiang)著(zhu)去幫(bang)助別人(ren)(ren)(ren)(ren)，去為(wei)社會(hui)(hui)創造財富，為(wei)國家(jia)發展做貢獻的時候，才(cai)能真正成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)。馬云(yun)的這個(ge)觀點(dian)(dian)和(he)現代(dai)管理學之父(fu)*的觀點(dian)(dian)如(ru)出一(yi)(yi)轍(che)。有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)問*：“我(wo)(wo)如(ru)何(he)才(cai)能成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)？”*回答說：“如(ru)果你不(bu)(bu)改變(bian)你提(ti)問的方式，那(nei)么你注(zhu)定不(bu)(bu)會(hui)(hui)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)。”人(ren)(ren)(ren)(ren)又問：“我(wo)(wo)該(gai)(gai)如(ru)何(he)提(ti)問呢？”*說：“只有(you)(you)你先問我(wo)(wo)該(gai)(gai)如(ru)何(he)貢獻，你才(cai)能獲得成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)。”
追(zhui)求個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)富(fu)(fu)(fu)足(zu)并(bing)不(bu)(bu)是(shi)企(qi)業家精神的(de)(de)(de)本質(zhi)，相反，真正的(de)(de)(de)企(qi)業家是(shi)希望通(tong)過自己的(de)(de)(de)聰明才(cai)智使更(geng)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)變得富(fu)(fu)(fu)足(zu)，或(huo)者是(shi)改變更(geng)多(duo)(duo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)生活方式。在西方社會，企(qi)業家是(shi)慈善活動(dong)的(de)(de)(de)主要捐助群體。在人(ren)(ren)們(men)眼(yan)里(li)，企(qi)業家們(men)擁有(you)(you)(you)可(ke)觀的(de)(de)(de)財富(fu)(fu)(fu)，他(ta)(ta)們(men)比(bi)其他(ta)(ta)人(ren)(ren)更(geng)富(fu)(fu)(fu)有(you)(you)(you)，他(ta)(ta)們(men)是(shi)財富(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)所有(you)(you)(you)者。但他(ta)(ta)們(men)并(bing)不(bu)(bu)認(ren)為(wei)這些財富(fu)(fu)(fu)完(wan)完(wan)全全是(shi)自己所有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)，而(er)是(shi)屬(shu)于社會。在金錢面(mian)前，企(qi)業家并(bing)不(bu)(bu)比(bi)普通(tong)人(ren)(ren)有(you)(you)(you)更(geng)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)欲望。他(ta)(ta)們(men)愿意(yi)慷慨解囊，為(wei)了(le)社會慈善事業做貢(gong)獻(xian)，也許并(bing)不(bu)(bu)是(shi)因(yin)為(wei)他(ta)(ta)們(men)富(fu)(fu)(fu)有(you)(you)(you)，而(er)是(shi)他(ta)(ta)們(men)認(ren)為(wei)，一個(ge)人(ren)(ren)并(bing)不(bu)(bu)需要很多(duo)(duo)的(de)(de)(de)財富(fu)(fu)(fu)。“裸捐”的(de)(de)(de)比(bi)爾·蓋茨(ci)認(ren)為(wei)，企(qi)業家只是(shi)窮(qiong)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)信(xin)托人(ren)(ren)和上帝在人(ren)(ren)間的(de)(de)(de)“財富(fu)(fu)(fu)管家”。
企業家的財富觀4、擁有財富千萬不要無視學習
這(zhe)是一個(ge)社(she)會信息高速變化(hua)的時代，企業(ye)(ye)家階(jie)層(ceng)(ceng)通過學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)，正如(ru)EMBA的系(xi)統(tong)學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)正是提(ti)升企業(ye)(ye)家這(zhe)個(ge)社(she)會階(jie)層(ceng)(ceng)的有效途徑(jing)。EMBA是由(you)發(fa)達國家引進的一種(zhong)新型(xing)的教育(yu)形式(shi)，也(ye)是一種(zhong)新型(xing)的教育(yu)制(zhi)度。重視這(zhe)個(ge)階(jie)層(ceng)(ceng)的學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)能(neng)力(li)和(he)思(si)維(wei)方式(shi)的提(ti)升，能(neng)對社(she)會整(zheng)體發(fa)展(zhan)(zhan)起到決定作用(yong)。通過EMBA教育(yu)學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)，企業(ye)(ye)家們的新思(si)維(wei)能(neng)幫助(zhu)他們進一步(bu)創業(ye)(ye)發(fa)展(zhan)(zhan)，也(ye)會帶(dai)動社(she)會整(zheng)體發(fa)展(zhan)(zhan)和(he)進步(bu)。因(yin)此(ci)新時代的企業(ye)(ye)家就算家財(cai)萬貫，但(dan)是也(ye)要繼(ji)(ji)續學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)，繼(ji)(ji)續提(ti)升自(zi)我，才能(neng)更好地發(fa)展(zhan)(zhan)企業(ye)(ye)和(he)帶(dai)動社(she)會發(fa)展(zhan)(zhan)。
企業家(jia)的(de)財富觀5、擁有(you)財富千(qian)萬不要無視使命
使命，是出自于對遠大理想(xiang)的一(yi)(yi)種自覺承擔，它是與信(xin)念(nian)緊緊聯(lian)系在(zai)一(yi)(yi)起的，一(yi)(yi)個企(qi)業(ye)家如(ru)果沒有(you)信(xin)念(nian)，沒有(you)理想(xiang)，那也就不會有(you)使命，使命引導一(yi)(yi)個人應該做什么。
一(yi)個處于(yu)創業(ye)(ye)期的(de)企(qi)業(ye)(ye)家和企(qi)業(ye)(ye)，在大多數情況下是(shi)不可(ke)能從一(yi)開始就找到屬于(yu)自(zi)己的(de)那(nei)塊“奶(nai)酪(lao)”的(de)。用聯想董事局主席(xi)柳傳志的(de)話說，是(shi)“腳踩西瓜皮滑到哪(na)里(li)是(shi)哪(na)里(li)”。但(dan)成(cheng)功的(de)企(qi)業(ye)(ye)卻不可(ke)缺少(shao)價值設(she)計(ji)。企(qi)業(ye)(ye)的(de)價值設(she)計(ji)就是(shi)企(qi)業(ye)(ye)使命的(de)設(she)計(ji)、提(ti)煉過程。
20年來，如柳(liu)傳志、張瑞(rui)敏、王石、任正非、陳(chen)平(ping)等(deng)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)家。仔細琢(zhuo)磨會(hui)發現(xian)(xian)，他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)成功(gong)在(zai)于(yu)(yu)他們(men)(men)并不是(shi)把(ba)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)品作(zuo)為(wei)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)營銷的(de)(de)(de)(de)(de)*目標(biao)，而恰恰是(shi)把(ba)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)命和企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)精神作(zuo)為(wei)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)營銷的(de)(de)(de)(de)(de)最終目標(biao)。如，海爾的(de)(de)(de)(de)(de)“敬業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)報國，追求(qiu)(qiu)(qiu)卓(zhuo)越(yue)”；聯(lian)想集團(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)“聯(lian)想將(jiang)提供信(xin)息(xi)技術(shu)、工具(ju)和服務(wu)，使(shi)人們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活和工作(zuo)更加簡便、高效、豐富(fu)多彩……服務(wu)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)文明進步(bu)”；華為(wei)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)集團(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)“華為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)(qiu)是(shi)在(zai)電子(zi)信(xin)息(xi)領域實(shi)現(xian)(xian)顧客的(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)想，并依靠點(dian)點(dian)滴(di)滴(di)、鍥而不舍的(de)(de)(de)(de)(de)艱苦追求(qiu)(qiu)(qiu)，使(shi)我(wo)們(men)(men)成為(wei)*領先企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。為(wei)了使(shi)華為(wei)成為(wei)世界*的(de)(de)(de)(de)(de)設備供應商，我(wo)們(men)(men)將(jiang)永不進入信(xin)息(xi)服務(wu)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。通(tong)過無(wu)依賴的(de)(de)(de)(de)(de)市場壓(ya)力(li)傳遞，使(shi)內(nei)部機制永遠處(chu)于(yu)(yu)激活狀態”。
當代企業家與歷史其他階段相(xiang)比(bi)，是非(fei)常(chang)幸運(yun)的(de)，一方(fang)面時代賦予了較好的(de)機會，另一方(fang)面我(wo)們(men)應看到(dao)企業家的(de)成長之(zhi)路何等(deng)艱難！有(you)自(zi)身歷史性的(de)限制(zhi)，也有(you)社會性的(de)限制(zhi)。沒有(you)*的(de)企業家，就沒有(you)*的(de)企業，就沒有(you)我(wo)們(men)的(de)民族大復興(xing)。這個時代需要(yao)企業家承擔這種歷史使命(ming)，這是關(guan)系到(dao)企業家成長的(de)原動力(li)，是企業家的(de)理想、旗幟和目標。
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