情(qing)(qing)緒(xu)是人(ren)對(dui)客觀現實的(de)一種特殊的(de)反映形式，是對(dui)客觀事物是否符合自(zi)己需要而產(chan)生(sheng)的(de)心理體驗。良好(hao)積極的(de)情(qing)(qing)緒(xu)能夠成為事業、學(xue)習和生(sheng)活的(de)內驅力，而不良消(xiao)極的(de)情(qing)(qing)緒(xu)則會對(dui)身(shen)心健康(kang)、人(ren)際交往等產(chan)生(sheng)破壞作用。因而，不斷把自(zi)身(shen)情(qing)(qing)緒(xu)提(ti)升到有益于個人(ren)進步和社會發(fa)展的(de)高度，是十分必要的(de)。
人的(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒同(tong)其他一切(qie)心(xin)理(li)(li)活(huo)動一樣與神(shen)經系統有關，大腦皮層(ceng)下(xia)的(de)神(shen)經過(guo)程在情(qing)(qing)(qing)(qing)緒的(de)生理(li)(li)基礎(chu)上起重要作用，這就決定了人能夠主動地控制和調節(jie)自(zi)己的(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒，可以用理(li)(li)智來駕馭(yu)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒，使自(zi)己的(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒逐漸(jian)成熟起來，當不良消極(ji)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒滋生時，應有意識地做到以下(xia)諸方(fang)面：
1、注意轉移(yi)，避免刺激。
若發(fa)生悲(bei)傷、憂愁(chou)、憤怒時，人的(de)大(da)腦皮層常會出現一(yi)個強烈的(de)興奮灶，如果能有意識地調控大(da)腦的(de)興奮與(yu)抑制過程，使(shi)興奮灶轉換為抑制平和狀態，則可(ke)能保持心(xin)理(li)上(shang)的(de)平衡，使(shi)自己從消極情緒中解脫出來。
例如，當自己苦(ku)悶、煩惱(nao)時，不要再去想引起(qi)苦(ku)悶的事，盡量避免(mian)煩惱(nao)的刺激，有意(yi)識(shi)地聽(ting)聽(ting)音樂、看(kan)看(kan)電視、翻(fan)翻(fan)畫冊(ce)、讀讀小說等(deng)，強迫自己轉移注意(yi)力。這就可把消極情(qing)緒(xu)轉移到積極情(qing)緒(xu)上，淡化乃至忘卻煩悶。
再如，遇到(dao)難解(jie)的(de)事，先不(bu)要想(xiang)它，可(ke)讓(rang)自己思維(wei)長上翅膀，自由暢想(xiang)，到(dao)幻(huan)想(xiang)世界中去遨(ao)游；也可(ke)與他(ta)人漫(man)無(wu)邊際地暢談，免(mian)得在(zai)難解(jie)的(de)事上鉆(zhan)牛角(jiao)尖(jian)，給自己帶來(lai)無(wu)端的(de)煩惱。這樣隨著事過境遷，能心平氣和地解(jie)決難題(ti)，化(hua)解(jie)矛盾，往往能收到(dao)較(jiao)滿意的(de)成效。
2、理智控制，自(zi)我降溫(wen)。
理(li)(li)智控制(zhi)是指用意志和(he)素養來控制(zhi)或緩解(jie)不(bu)良情(qing)(qing)緒(xu)的(de)(de)(de)暴發(fa)；自(zi)我降溫(wen)是指努力使激怒(nu)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu)降至平和(he)的(de)(de)(de)抑制(zhi)狀態。就是說，凡(fan)是有(you)理(li)(li)智的(de)(de)(de)人能(neng)及時(shi)意識(shi)到自(zi)己情(qing)(qing)緒(xu)的(de)(de)(de)變化，當怒(nu)起心頭時(shi)，馬上意識(shi)到不(bu)對，能(neng)迅速冷(leng)靜下來，主動(dong)控制(zhi)自(zi)己的(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu)，用理(li)(li)智減輕自(zi)己的(de)(de)(de)怒(nu)氣，使情(qing)(qing)緒(xu)保持穩定。
林則(ze)徐在(zai)自己房(fang)內掛著(zhu)制怒(nu)的條幅(fu)，那是為了提(ti)醒自己及時控制情緒；俄(e)國著(zhu)名作家屠格(ge)涅夫勸人吵架前，先把(ba)舌(she)尖在(zai)嘴中轉十圈，都是這(zhe)個道理。
寬宏大(da)度，克(ke)己讓人 心底無(wu)私天地(di)寬、宰相(xiang)肚里能(neng)撐船。有氣度的(de)人，胸襟開闊，奮發(fa)進取(qu)，具有團(tuan)隊協作精神；而氣度小(xiao)的(de)人，則滿腹(fu)幽怨，斤(jin)斤(jin)計較，弄至孤家寡人的(de)地(di)步。
生活將(jiang)會是各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)，喜樂(le)悲憂都會有(you)。所(suo)以，人(ren)人(ren)都要(yao)注(zhu)重涵養，消除抑(yi)郁寡歡的(de)(de)心境和私心雜念，對易激怒(nu)自己(ji)的(de)(de)事(shi)情(qing)，要(yao)用曠達樂(le)觀、幽默(mo)大度(du)的(de)(de)態度(du)去應付(fu)，經得起挫折，能(neng)克己(ji)不(bu)狹隘。這往往可(ke)以使(shi)一種原本緊張的(de)(de)事(shi)情(qing)變得比較(jiao)輕松，使(shi)一個窘(jiong)迫的(de)(de)場面在幽默(mo)笑語中(zhong)化解。
牢(lao)騷太盛防腸(chang)斷，風物常宜放眼量(liang)。心理健康(kang)鼓勵人們消(xiao)除消(xiao)極(ji)情(qing)緒的困擾，要有正常健康(kang)的反應(ying)情(qing)緒，做到：遇到憂愁而能自解，身居逆境而能超脫，這樣才能有益于(yu)現(xian)代人的身心健康(kang)。
3、目標升(sheng)華(hua)法。
怒氣是一種(zhong)強(qiang)大的(de)心理(li)能量，用(yong)之(zhi)不(bu)當，傷人(ren)(ren)害己，使之(zhi)升(sheng)華，會變為成就(jiu)事業的(de)強(qiang)大動力。要培(pei)養遠大的(de)生(sheng)活目標，改變以眼(yan)前區區小(xiao)事計較得失的(de)習慣(guan)，更多地(di)從(cong)大局、從(cong)長遠去考慮一切(qie)，一個人(ren)(ren)只有(you)確立了遠大的(de)人(ren)(ren)生(sheng)理(li)想，才能待人(ren)(ren)以寬容，有(you)較大度量，不(bu)會容忍自己的(de)精(jing)力被微不(bu)足道的(de)小(xiao)事絆住，而妨礙對理(li)想事業的(de)追求。
4、評價(jia)推遲(chi)法(fa)。
怒氣來自對刺激的評(ping)價，也許是(shi)(shi)別人的一(yi)個(ge)眼神(shen)，也許是(shi)(shi)別人的一(yi)句(ju)譏(ji)諷，甚(shen)至可(ke)能是(shi)(shi)對別人的一(yi)個(ge)誤(wu)解。這事在(zai)當時你(ni)使怒不可(ke)遏，可(ke)是(shi)(shi)如果過一(yi)個(ge)小時、一(yi)個(ge)星(xing)期甚(shen)至一(yi)個(ge)月之后再(zai)評(ping)論，你(ni)或許認(ren)為(wei)當時對之發怒不值得。
5、數(shu)顏色法。
最近，一位美國心理學家費爾德提出了一種控制情緒的有效方法，即“數顏色法”。其操作方法是，當你不滿某個人或某件事而感到怒不可遏，想要大發脾氣時，如有可能的話，暫停手中的工作，獨立找個沒人的地方，不論是辦公室、臥室或是洗手間都可以，做下面的練習：首先，環顧四周的景物，然后在心中自言自語：那是一面白色的墻壁;那是一張淺黃色的桌子;那是一把深色的椅子;那是一個綠色的文件柜??一直數到十二，大約數三十秒左右。
如果(guo)你不能立即(ji)離(li)開令你生氣的(de)現場，例(li)如正在聽(ting)主管領(ling)導的(de)批評或父母(mu)大人的(de)教誨，那么你也可以(yi)就(jiu)地進行(xing)以(yi)上(shang)練習。這就(jiu)是(shi)所謂(wei)的(de)“數顏色法(fa)。”
也許有人會問，這辦法行嗎?是否有點荒謬？其實這個方法大有學問。它是運用生理反應來控制情緒的一種方法。
因(yin)為，一個人在發怒時，腎上腺素(su)的(de)(de)分泌使得肌肉拉緊，血流(liu)速度加(jia)快(kuai)，使生理上做(zuo)好(hao)了“攻擊”的(de)(de)準備。這(zhe)時隨著憤怒情緒(xu)的(de)(de)升高，注意力(li)就轉移(yi)到了內(nei)心(xin)的(de)(de)感覺上，理智性(xing)思(si)考能力(li)因(yin)而減(jian)少，某些生理功能也暫時被(bei)削(xue)弱(ruo)。
通過運用“數顏色法”，強迫自己恢復靈敏的視覺功能，使大腦恢復理智性思考。因此，當你數完顏色時，心情就會冷靜一些，這時再想想，你該怎么應付眼前的情況?經過這一短暫的緩沖，你就能以理智的態度去對待。所以，此種方法特別適合于暴躁型的人控制自己的情緒。
6、寫(xie)情(qing)緒日記法。
情(qing)緒(xu)日記(ji)(ji)(ji)不是一般的(de)日記(ji)(ji)(ji)，記(ji)(ji)(ji)的(de)是每天自我情(qing)緒(xu)的(de)情(qing)況。即每天發生了(le)什么(me)事，我有什么(me)感(gan)覺(jue)，甚(shen)至一些微小(xiao)的(de)感(gan)覺(jue)也要(yao)記(ji)(ji)(ji)錄在案(an)。這是心理(li)學(xue)家們對控制遲鈍型情(qing)緒(xu)的(de)建議。
事實證明，壓抑不是解決問題的(de)辦法。因為你當(dang)時沒有發脾氣，克制住了自(zi)己，但(dan)憤怒的(de)情緒仍(reng)然存在，日(ri)積月(yue)累，到最后實在壓抑不住了，一(yi)(yi)旦發泄出來，就如同火山爆(bao)發，十分(fen)可怕(pa)，不但(dan)自(zi)己會(hui)受傷，對方更難以承受。這一(yi)(yi)點須(xu)特別(bie)引起(qi)遲鈍型人的(de)注意。
正如人(ren)們所說的(de)，某先生(sheng)脾氣(qi)很好，但一旦發起脾氣(qi)可就(jiu)不得(de)了。這(zhe)就(jiu)是遲鈍型人(ren)的(de)情(qing)緒特點。因此(ci)，情(qing)緒日記法是遲鈍型人(ren)控制自己情(qing)緒的(de)一種有效方法。
7、自我暗示法(fa)。
自我暗(an)示法(fa)是通過內心的(de)主觀想象，并(bing)自信它能(neng)引(yin)起相應的(de)生(sheng)理(li)、心理(li)變化來進(jin)行(xing)自我刺激的(de)自我心理(li)療法(fa)。自我暗(an)示法(fa)的(de)實(shi)質(zhi)是自覺的(de)誘(you)發積極的(de)良好(hao)的(de)心理(li)狀態，并(bing)使(shi)其保持穩定，從而改變消極、不良的(de)心理(li)狀態，產生(sheng)良好(hao)的(de)心理(li)激勵與(yu)平衡作(zuo)用。自我暗(an)示法(fa)，可用語(yu)言、情境、睡眠等方式對自己進(jin)行(xing)暗(an)示。
運(yun)用自我暗(an)示法(fa)調整不良情(qing)緒，主要是通過(guo)(guo)語言的(de)暗(an)示作用。如發怒時(shi)，提醒(xing)自己“一(yi)定(ding)要冷靜”；憂愁時(shi)，提醒(xing)自己“精神打起來(lai)(lai)，好運(yun)自然來(lai)(lai)！”著急時(shi)，警告自己“慢慢來(lai)(lai)，慢工出細活”；當(dang)有比較大的(de)內心沖突和煩(fan)惱時(shi)，安(an)慰(wei)自己“一(yi)切(qie)都(dou)會過(guo)(guo)去”，“已經渡過(guo)(guo)了(le)很(hen)多難關，這次也(ye)一(yi)定(ding)能(neng)順(shun)利度過(guo)(guo)”等(deng)等(deng)。
自(zi)(zi)我暗示的(de)時間選(xuan)擇(ze)在(zai)大腦皮層興奮(fen)性降(jiang)低的(de)狀態(tai)下(xia)進(jin)行，如早晨剛(gang)醒、中午(wu)午(wu)休(xiu)和晚上入(ru)睡(shui)前進(jin)行，則(ze)效果(guo)(guo)較好。在(zai)大腦皮層興奮(fen)性很高的(de)狀態(tai)下(xia)，不易(yi)進(jin)行自(zi)(zi)我暗示。如果(guo)(guo)需要立即進(jin)行自(zi)(zi)我暗示，應該盡量使(shi)自(zi)(zi)己身(shen)心(xin)(xin)鎮靜，放松精(jing)神，排除雜(za)念，在(zai)專(zhuan)心(xin)(xin)致志的(de)狀態(tai)下(xia)再進(jin)行。
自(zi)(zi)我暗示(shi)是(shi)改(gai)變自(zi)(zi)己情(qing)緒(xu)的有效方(fang)法(fa)(fa)之一。其基(ji)本的做法(fa)(fa)是(shi)自(zi)(zi)己給自(zi)(zi)己輸(shu)送積(ji)極信號(hao)，以此來(lai)調(diao)整(zheng)自(zi)(zi)己的心態(tai)，改(gai)變自(zi)(zi)己的情(qing)緒(xu)。具體(ti)的暗示(shi)方(fang)法(fa)(fa)有多種。
比(bi)如，早上起床時，就開(kai)始給自己(ji)暗示：
今天(tian)我心情(qing)很好！今天(tian)我很高(gao)興(xing)！
今天我(wo)辦事一定順利！
今天我一定(ding)有(you)好運氣！
類似這(zhe)樣的(de)(de)話，要不斷地(di)(di)給自己(ji)(ji)暗(an)示，使(shi)自己(ji)(ji)的(de)(de)潛意(yi)識接受這(zhe)些信(xin)號(hao)。這(zhe)將對你一天(tian)的(de)(de)情(qing)緒有很大的(de)(de)影響，使(shi)你能夠(gou)心情(qing)愉(yu)快、精神飽滿(man)地(di)(di)去從事(shi)各項(xiang)工作。
暗示過程(cheng)中盡量運用想象(xiang)。這往(wang)往(wang)比自(zi)我意志努力的(de)效果好。如失眠(mian)很(hen)讓人苦惱，但往(wang)往(wang)你越(yue)想睡，就越(yue)難以入眠(mian)。這時，你往(wang)往(wang)會告誡自(zi)己要放松、安靜，同時想象(xiang)睡著后(hou)身體的(de)放松狀況，并具體地(di)想象(xiang)自(zi)己已(yi)處在(zai)一個十分安靜的(de)環境里(li)，就會放松很(hen)快進(jin)入夢鄉。
遇到挫折時，不(bu)妨先坐下來理一理頭(tou)緒，看一看問題究竟有多少，切不(bu)可讓(rang)它充塞在頭(tou)腦(nao)里而成為一堆(dui)亂麻。應該時刻想到：“我(wo)能勝(sheng)任(ren)！”或(huo)者“我(wo)可能失敗，但是失敗是成功(gong)之(zhi)母！只(zhi)要堅持下去，一定會成功(gong)！”
不(bu)論(lun)遇到(dao)(dao)什么樣(yang)的(de)阻(zu)力，要(yao)(yao)保持自(zi)(zi)(zi)信(xin)的(de)精神狀態(tai)，要(yao)(yao)堅信(xin)：“別(bie)人能(neng)辦到(dao)(dao)的(de)，我(wo)也能(neng)辦到(dao)(dao)！”自(zi)(zi)(zi)我(wo)暗示法一般(ban)是用(yong)不(bu)出聲(sheng)的(de)內部語(yu)言(yan)默(mo)念進(jin)行，但也可以通(tong)過自(zi)(zi)(zi)言(yan)自(zi)(zi)(zi)語(yu)，甚(shen)至(zhi)在(zai)無人處大(da)聲(sheng)對自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)呼喊的(de)方式來加強效果。還(huan)可以將提示語(yu)寫在(zai)日(ri)記(ji)本上(shang)、條幅(fu)上(shang)，貼(tie)在(zai)墻上(shang)、床(chuang)頭，壓在(zai)玻(bo)璃板下等(deng)，以便經常鞭策(ce)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)。
選擇好自我(wo)暗示的(de)內容(rong)。暗示內容(rong)的(de)選擇，標志(zhi)著自我(wo)暗示的(de)性(xing)質。我(wo)們應(ying)該選擇積極的(de)確能促進人身心健康(kang)的(de)內容(rong)。
8、運動緩解(jie)法。
據(ju)心理學(xue)專家溫斯(si)拉夫研究發現(xian)，最好的(de)情(qing)緒緩解方法之(zhi)一是運(yun)動。因為當人們在沮(ju)喪或憤怒時，生理上會產生一些異常(chang)現(xian)象，這些都(dou)可以通過(guo)各種運(yun)動活動，如跑(pao)步、打球、打拳等方式，使(shi)生理恢復(fu)原狀(zhuang)。生理得到(dao)恢復(fu)，情(qing)緒也就自(zi)然正常(chang)。
有的公司就是(shi)利用這一方法來消除職工的不滿情緒(xu)的。如某(mou)公司專門安(an)排了(le)(le)一個房間(jian)，在(zai)房間(jian)里放著(zhu)公司高(gao)級主(zhu)管(guan)的人(ren)體(ti)模型(xing)，當(dang)職工對(dui)(dui)高(gao)級主(zhu)管(guan)不滿意(yi)時，就可到此房間(jian)對(dui)(dui)著(zhu)高(gao)級主(zhu)管(guan)，大罵一頓(dun)或(huo)拳打腳踢一陣(zhen)，發泄完了(le)(le)，心里感到平衡了(le)(le)，再回(hui)崗位繼續工作。這就是(shi)運動緩解情緒(xu)法。
9、音樂(le)緩解法。
音(yin)樂(le)(le)(le)具有強烈的(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)感(gan)染力，因此(ci)也是緩解情(qing)緒(xu)的(de)(de)(de)有效方法之一。當(dang)我們(men)心情(qing)不(bu)佳時，聽上(shang)(shang)一曲(qu)自(zi)己最喜歡(huan)的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)(le)，沮喪的(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)就(jiu)會(hui)煙消云散。因此(ci)，建(jian)議喜歡(huan)音(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)朋友，不(bu)妨準(zhun)備一些自(zi)己最喜歡(huan)歌曲(qu)，放在手(shou)機里(li)面，心情(qing)不(bu)好時就(jiu)放上(shang)(shang)幾曲(qu)，以此(ci)來調整一下自(zi)己的(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)。
10、不逃避現實法。
超理智型或壓抑型的人不會將憤怒直接發泄出來，因為他們認為：“生氣憤怒都是不應當發生的事怎么還可以亂發脾氣呢?”所以拼命壓抑自己的怒氣。
超理智型的(de)人在不(bu)高興時(shi)，采取(qu)離(li)開現場(chang)的(de)方(fang)式，避(bi)免正(zheng)面沖突，等雙方(fang)的(de)怒(nu)(nu)氣消(xiao)失了，冷靜下(xia)來再說。多數(shu)人可能認為，這是(shi)一種很(hen)好的(de)制怒(nu)(nu)、避(bi)免沖突的(de)方(fang)法，其實并(bing)非如此(ci)。因為即使自己(ji)一言不(bu)發，也在進行著溝通，自己(ji)的(de)肢體(ti)、表情(qing)已經(jing)顯(xian)示出自己(ji)的(de)態度。有時(shi)不(bu)吭聲(sheng)，比吭聲(sheng)更氣人。
例如，因(yin)某事你(ni)對(dui)(dui)某人正在發脾(pi)氣，火冒三丈，對(dui)(dui)方卻極不(bu)高興地說(shuo)：“對(dui)(dui)不(bu)起，我(wo)先走了”。此時(shi)，你(ni)并沒(mei)感到對(dui)(dui)方真(zhen)明事理，想給雙方冷(leng)靜下來的時(shi)間。相反，你(ni)覺得對(dui)(dui)方是在向你(ni)宣告：“你(ni)根本不(bu)值得理睬(cai)”，而且還(huan)感覺受(shou)到對(dui)(dui)方“不(bu)屑一顧”的羞辱(ru)。
又(you)如(ru)，夫妻爭吵(chao)時，如(ru)果有一方突(tu)然(ran)起身(shen)、用力地甩門而去(qu)，這(zhe)種臨時逃避，并不能解決彼此間的(de)憤(fen)怒，而只是將問題(ti)延后。
專(zhuan)家(jia)們研(yan)究證明，許多人在離去的當時，或許慶(qing)幸自己避免了一場(chang)風暴，但(dan)事后再(zai)與對方見面(mian)時，雖然時過境遷，仍很難尋找到解決之(zhi)道(dao)。尤其是在逃離現(xian)場(chang)時，不(bu)是在一種(zhong)心平(ping)氣和的狀態下，不(bu)但(dan)不(bu)利于解決問題(ti)(ti)，反(fan)而(er)會使(shi)問題(ti)(ti)更加嚴重(zhong)。
因(yin)此，專家建議習(xi)慣逃避的超理(li)智型情緒的人，若要解決情緒問題(ti)，不妨訓練自(zi)己(ji)在(zai)(zai)發生問題(ti)時(shi)(shi)，強迫(po)自(zi)己(ji)慢(man)慢(man)拉長(chang)在(zai)(zai)現(xian)場的時(shi)(shi)間，每(mei)次增(zeng)加一(yi)點，由原先(xian)的兩秒改為一(yi)分(fen)鐘、五分(fen)鐘、乃至十分(fen)鐘，延(yan)長(chang)自(zi)己(ji)面(mian)(mian)對負面(mian)(mian)情緒的時(shi)(shi)間。
注意，這里讓(rang)你(ni)延長在場(chang)時間，并不(bu)(bu)(bu)(bu)是讓(rang)你(ni)留下來大發脾氣，同對方(fang)(fang)對著干，以言相對，你(ni)給我(wo)一拳，我(wo)給你(ni)一腳，將(jiang)斗爭繼續升溫；而是讓(rang)你(ni)留下來，采取(qu)數顏色法(fa)(fa)或(huo)(huo)暗(an)示調節法(fa)(fa)來恢復平靜理智(zhi)；或(huo)(huo)者提醒自己(ji)，離開(kai)不(bu)(bu)(bu)(bu)是最好的方(fang)(fang)法(fa)(fa)，因(yin)為問題(ti)仍然存(cun)在，與(yu)其(qi)不(bu)(bu)(bu)(bu)理性地離去(qu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)如(ru)留下，好好正視問題(ti)，與(yu)對方(fang)(fang)理性地溝通、討論或(huo)(huo)許更好。更何(he)況(kuang)忍氣吞聲久了，很容易造成(cheng)自己(ji)身體上的不(bu)(bu)(bu)(bu)適(shi)，那就更劃不(bu)(bu)(bu)(bu)來了。
11、注意(yi)力調控(kong)法(fa)。
人(ren)的注(zhu)意(yi)力，好(hao)比一臺攝像機(ji)的鏡頭(tou)，問題是(shi)將鏡頭(tou)對準事物的哪一部分。事物的本身(shen)有(you)好(hao)有(you)壞，對準好(hao)的一面(mian)令人(ren)歡欣，對準壞的一面(mian)令人(ren)沮(ju)喪。
這方(fang)面的(de)(de)(de)事例(li)，在日常生活中到(dao)處可見。要想控制注意力，最好的(de)(de)(de)方(fang)法便是借助于提(ti)問題，因為你提(ti)出什(shen)么(me)樣的(de)(de)(de)問題，腦子便會尋找(zhao)有關的(de)(de)(de)答案(an)，也就是說，你尋找(zhao)什(shen)么(me)，就會得到(dao)什(shen)么(me)。
如果你提出的問題是：這個人為什么這么討厭？這時你的注意力便會尋找討厭的理由，也不管這個人是不是真的討厭。相反，若是問道：這個人怎么這么好?這時你的注意力就會尋找好的理由。同樣是對方的一句話，在尋找討厭的理由時，這句話就是壞話，沒安好心；在尋找好感的理由時，這句話就是好話，肺腑之言。
你看(kan)，差別如此之大(da)。其(qi)根源就(jiu)(jiu)差在一(yi)個(ge)點(dian)(dian)上，這一(yi)點(dian)(dian)就(jiu)(jiu)是(shi)你的(de)注意力。所以，改變我們情緒(xu)最(zui)有效且最(zui)簡單的(de)一(yi)種方法，就(jiu)(jiu)是(shi)改變我們的(de)注意力。
當你情緒不佳時，把注意力調整到你過去的光輝之處，來一段美好的回憶;當你對某人有看法時，把你的注意力調整一個角度，看看此人對你好的一面;當你對某事有反感時，把你的注意力調整一百八十度，看看事物的另一面。這樣也許能改變你的情緒，使你的心情更加愉快，工作和生活更加順利。
12、自(zi)我平衡(heng)法。
有些人(ren)的得(de)失(shi)心特別重，也就特別容易焦慮(lv)、害怕、緊張、恐懼，而(er)且對這些情(qing)(qing)緒無法控制，所以常因一些工作上(shang)小的失(shi)誤，而(er)感到沮(ju)喪、自責，認為自己無能，一無是處。其(qi)實，很(hen)多人(ren)或(huo)(huo)多或(huo)(huo)少都有這種(zhong)情(qing)(qing)況(kuang)。
心理學家們(men)認為，我們(men)之(zhi)所(suo)以(yi)對自(zi)己施以(yi)過(guo)度的(de)(de)(de)壓(ya)力及自(zi)責(ze)，主要因為我們(men)的(de)(de)(de)潛意識中有(you)一種“我的(de)(de)(de)過(guo)錯，所(suo)有(you)的(de)(de)(de)人都(dou)看得到，而且都(dou)很在乎；我犯了(le)錯，我再(zai)也沒法在他人面前抬起(qi)頭來”的(de)(de)(de)想法在作怪。
但事(shi)(shi)實上呢，時過境遷之后，別人(ren)可能早就忘(wang)(wang)了這件事(shi)(shi)，自(zi)(zi)己(ji)卻一(yi)直耿耿于懷，也許一(yi)輩子都(dou)忘(wang)(wang)不了。如此(ci)重視(shi)，是(shi)(shi)(shi)因為(wei)視(shi)自(zi)(zi)己(ji)為(wei)世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)中(zhong)心，認為(wei)世(shi)界(jie)(jie)是(shi)(shi)(shi)繞(rao)著自(zi)(zi)己(ji)轉的(de)(de)，所以自(zi)(zi)己(ji)有一(yi)點錯，就是(shi)(shi)(shi)驚天(tian)動地，不得了的(de)(de)大事(shi)(shi)，別人(ren)全在注意，自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)一(yi)切全完了。真的(de)(de)有這么嚴重嗎？其實別人(ren)并(bing)沒有把你看得那么重要，有缺點、有毛(mao)病(bing)、工作(zuo)失誤(wu)都(dou)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種正常現象。你會犯錯誤(wu)，別人(ren)也會犯錯誤(wu)，彼此(ci)彼此(ci)。
得失(shi)心(xin)特(te)別重的人另一(yi)(yi)表(biao)現，就是(shi)全(quan)盤否定(ding)自(zi)己(ji)。當自(zi)己(ji)做(zuo)某一(yi)(yi)件事，其結果(guo)不(bu)理想(xiang)或(huo)遭(zao)到(dao)失(shi)敗時，就自(zi)慚形穢，認為自(zi)己(ji)一(yi)(yi)切全(quan)完了(le)。這(zhe)種自(zi)我否定(ding)，使自(zi)己(ji)陷入沮喪(sang)的情緒之(zhi)中難以自(zi)拔(ba)，越想(xiang)越可怕(pa)，焦慮、緊張、恐懼之(zhi)心(xin)日趨嚴重，情緒越來越差(cha)。
事情真有這么嚴重嗎?不妨請你冷靜想一想，你會發現其他人和自己一樣，或多或少都有過一些失敗的經歷，誰也不是完人。因此，失敗的人，出丑的人，辦錯事的人并不止你一個，何必為此而煩惱呢。這些行為或現象是任何人都可能發生的，無須過多地自責。
請記住，當(dang)下(xia)次再遇(yu)到這(zhe)些情況時(shi)，別(bie)忘了(le)勇敢地面對(dui)、正確地對(dui)待就是了(le)。這(zhe)樣(yang)，在日常(chang)生活或工(gong)作當(dang)中(zhong)，遇(yu)到不順利或遭受挫折(zhe)時(shi)，心態就會(hui)平衡(heng)，情緒(xu)就會(hui)穩定。
13、自我安慰法。
自我安慰法就是自己勸慰自己 “想開點”，為自己找一種“合理”的解釋，“自圓其說”。例如“吃不著葡萄說葡萄酸”，雖是一種精神勝利法，但總比懊惱、沮喪強。也有許多事，換一個角度看，不難發現其中的積極因素，正所謂“塞翁失馬，安知非福”，“失之東偶，收之桑榆”。下面是運用自我安慰法做好情緒管理的25個實用小技巧。
第(di)一個安慰(wei)：最重要的是今天的心情(qing)好。
何必(bi)為痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)悔(hui)恨而失去(qu)現在(zai)的(de)(de)(de)(de)心(xin)情，何必(bi)為莫名的(de)(de)(de)(de)憂(you)慮而惶惶不(bu)可終日(ri)。過去(qu)的(de)(de)(de)(de)已經(jing)(jing)一(yi)去(qu)不(bu)復返了，再怎麼悔(hui)恨也是(shi)無濟于事。未來(lai)的(de)(de)(de)(de)還(huan)是(shi)可望而不(bu)可及，再怎麼憂(you)慮也是(shi)會空悲(bei)傷的(de)(de)(de)(de)。今(jin)天(tian)心(xin)，今(jin)日(ri)事和現在(zai)人，卻是(shi)實實在(zai)在(zai)的(de)(de)(de)(de)，也是(shi)感覺美好的(de)(de)(de)(de)。當(dang)然，過去(qu)的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)驗要總結，未來(lai)的(de)(de)(de)(de)風險要預防，這才是(shi)智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)。昨天(tian)已經(jing)(jing)過去(qu)，而明天(tian)還(huan)沒有來(lai)到，今(jin)天(tian)是(shi)真實的(de)(de)(de)(de)！
第(di)二個安慰：自己的心(xin)痛只能自己療愈。
偶爾的(de)(de)(de)抱(bao)(bao)怨(yuan)發泄一下，也是(shi)十分(fen)必要的(de)(de)(de)，但是(shi)無(wu)(wu)(wu)休止的(de)(de)(de)抱(bao)(bao)怨(yuan)只會增添(tian)煩惱，只能向別(bie)人(ren)顯示自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)無(wu)(wu)(wu)能，抱(bao)(bao)怨(yuan)是(shi)一種(zhong)致命的(de)(de)(de)消極心態，一旦自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)抱(bao)(bao)怨(yuan)成為惡習那麼人(ren)生(sheng)就會暗無(wu)(wu)(wu)天日，不僅自(zi)己(ji)好心境全無(wu)(wu)(wu)，而且別(bie)人(ren)跟著(zhu)也倒楣。抱(bao)(bao)怨(yuan)沒有(you)好處(chu)，樂觀才是(shi)最重要的(de)(de)(de)。
第三個安(an)慰：好心境是自己創造(zao)的(de)。
我(wo)們(men)常常無法(fa)去改(gai)變(bian)別(bie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)看法(fa)，能改(gai)變(bian)的(de)(de)(de)(de)恰(qia)恰(qia)只(zhi)有我(wo)們(men)自(zi)己。壞的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)不在于別(bie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)罪惡，而在于我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)心情變(bian)得(de)(de)惡劣。讓(rang)生(sheng)(sheng)活(huo)變(bian)好的(de)(de)(de)(de)金鑰匙不在別(bie)人(ren)手里，放棄(qi)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)怨恨和嘆息，美好生(sheng)(sheng)活(huo)就唾手可(ke)得(de)(de)。我(wo)們(men)主(zhu)觀上(shang)本(ben)想好好生(sheng)(sheng)活(huo)，可(ke)是客觀上(shang)卻沒(mei)有好的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)，其原因是總想等待別(bie)人(ren)來改(gai)善(shan)生(sheng)(sheng)活(huo)。不要指望改(gai)變(bian)別(bie)人(ren)，自(zi)己做生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)。
第四(si)個安慰：用心做自己該做的(de)事。
人生是如此的短暫，哪有心思去浪費呢?有智慧的哲人曾經說過：大街上有人罵我，我是連頭也不回的，根本不想知道這個無聊之人！我們既不要去傷害人家，也不要被別人的批評左右，還是按照自己的愿望，先踏踏實實學好本領再說。特別是在少年時要全力以赴學本領，不要分心。
第五(wu)個安(an)慰：別總是自己(ji)跟(gen)自己(ji)過不去。
學會自己欣賞自己，等于擁有了獲取快樂的金鑰匙，欣賞自己不是孤芳自賞，欣賞自己不是唯我獨尊，欣賞自己不是自我陶醉，欣賞自己更不是固步自封……自己給自己一些息信，自己給自己一點愉快，自己給自己一臉微笑，何愁沒有人生的快樂呢?經常要自己給自己過節，學會尋找愉悅的心情
第六個安慰：不要追逐世俗的榮譽。
終生尋找所謂別人認(ren)可的(de)(de)(de)東西，會(hui)(hui)永遠痛失自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)快樂和幸福。庸俗(su)的(de)(de)(de)評論會(hui)(hui)湮滅自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)個性，世俗(su)的(de)(de)(de)指點會(hui)(hui)讓自(zi)(zi)己(ji)(ji)不(bu)知所措(cuo)。為錢(qian)而(er)錢(qian)使自(zi)(zi)己(ji)(ji)六親不(bu)認(ren)，為權而(er)權會(hui)(hui)使自(zi)(zi)己(ji)(ji)膽大妄為，為名而(er)名會(hui)(hui)使自(zi)(zi)己(ji)(ji)巧取(qu)強奪，真實(shi)的(de)(de)(de)我(wo)在刻意的(de)(de)(de)追(zhui)逐之中，會(hui)(hui)變(bian)成(cheng)一張張碎片隨風飄揚，世俗(su)的(de)(de)(de)我(wo)已變(bian)得(de)面(mian)目可憎。得(de)到了媚俗(su)，失去了真實(shi)，要堅定信(xin)心，擁有自(zi)(zi)我(wo)。
第七(qi)個安慰：極端不可取(qu)。
有(you)(you)些(xie)人(ren)常常因(yin)為(wei)(wei)憂慮過度，而(er)導致自(zi)(zi)己精(jing)神(shen)失常，有(you)(you)些(xie)人(ren)卻因(yin)為(wei)(wei)麻木不(bu)仁，造成自(zi)(zi)己對任何(he)事情都無動(dong)于(yu)(yu)衷(zhong)。前者常為(wei)(wei)尋(xun)找理性而(er)痛苦(ku)，因(yin)聰明過頭而(er)衰，愚蠢的根源(yuan)在于(yu)(yu)什(shen)么都懊悔。后都不(bu)知悔恨為(wei)(wei)何(he)物，整天稀里煳涂地生(sheng)活(huo)，活(huo)著與死去沒有(you)(you)什(shen)么區別！走極端總(zong)是慘遭失敗，尋(xun)找人(ren)生(sheng)的智慧
第八個安慰：不要過于計(ji)較別人(ren)的評價(jia)。
沒有(you)一副畫是(shi)(shi)不(bu)被別(bie)人(ren)(ren)評價的，沒有(you)一個人(ren)(ren)是(shi)(shi)不(bu)被別(bie)人(ren)(ren)議論的。自(zi)(zi)(zi)己(ji)要(yao)是(shi)(shi)沉默，有(you)人(ren)(ren)會(hui)指責(ze)(ze)“城府太深”；自(zi)(zi)(zi)己(ji)要(yao)是(shi)(shi)善于健談，有(you)人(ren)(ren)又(you)會(hui)指責(ze)(ze)夸夸其談；自(zi)(zi)(zi)己(ji)要(yao)是(shi)(shi)贊美別(bie)人(ren)(ren)，有(you)人(ren)(ren)會(hui)指責(ze)(ze)別(bie)有(you)用心，自(zi)(zi)(zi)己(ji)要(yao)是(shi)(shi)善意批評，有(you)人(ren)(ren)更會(hui)暴跳如(ru)雷(lei)，認為多管閑(xian)事。光看(kan)別(bie)人(ren)(ren)的臉色(se)，自(zi)(zi)(zi)己(ji)還活不(bu)活，擁有(you)自(zi)(zi)(zi)我，又(you)不(bu)囿于自(zi)(zi)(zi)我。
第九個安慰(wei)：惡念越(yue)多痛(tong)苦越(yue)深。
為(wei)什么不能(neng)心(xin)(xin)平氣和地生(sheng)活(huo)？關鍵是沒有及(ji)時(shi)(shi)(shi)驅(qu)趕(gan)心(xin)(xin)中的(de)惡魔(mo)。因為(wei)心(xin)(xin)存邪惡的(de)念頭(tou)，就不會理(li)智(zhi)地克制自己，經常會做出悔恨的(de)蠢(chun)事。因為(wei)沒有及(ji)時(shi)(shi)(shi)清掃心(xin)(xin)靈(ling)的(de)灰塵(chen)，意志薄弱者就會不時(shi)(shi)(shi)掉進深淵(yuan)。因為(wei)時(shi)(shi)(shi)常鬼迷心(xin)(xin)竅，就會讓愚蠢(chun)蒙蔽雙眼，進入(ru)錯(cuo)誤的(de)岔道還(huan)不知(zhi)道。心(xin)(xin)中有惡，就會心(xin)(xin)神(shen)不寧(ning)，去(qu)惡念。
第十個安(an)慰：注(zhu)意不(bu)要活得太累。
常有人感嘆，活得真累。累，是精神上的壓力大;累，是心理上的負擔重。累與不累總是相對的，要想不累，就要學會放松，生活貴在有張有馳。心累，使人長期陷于亞健康狀態；心累，會使自己精神不振。心別太累，學會解脫自己。
第十一個(ge)安慰：每個(ge)人都有(you)自(zi)己(ji)的活法。
自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)傷(shang)痛(tong)自(zi)(zi)己(ji)(ji)清楚，自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)哀怨(yuan)自(zi)(zi)己(ji)(ji)明白，自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)快樂自(zi)(zi)己(ji)(ji)感受(shou)，也許自(zi)(zi)己(ji)(ji)眼(yan)中(zhong)(zhong)的(de)(de)地(di)獄，卻是(shi)別人眼(yan)中(zhong)(zhong)的(de)(de)天(tian)堂，也許自(zi)(zi)己(ji)(ji)眼(yan)中(zhong)(zhong)的(de)(de)天(tian)堂，卻是(shi)別人眼(yan)中(zhong)(zhong)的(de)(de)地(di)獄，生活(huo)就是(shi)這般的(de)(de)滑稽(ji)，不(bu)要(yao)總疑(yi)春(chun)色(se)在人家，關鍵在于自(zi)(zi)己(ji)(ji)心態的(de)(de)調整過好自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)生活(huo)最重要(yao)，不(bu)攀(pan)不(bu)比。
第十二個(ge)安慰：不做(zuo)欲望的奴隸。
人們(men)總(zong)(zong)嘆(tan)息“飛蛾(e)撲火(huo)”，人們(men)總(zong)(zong)譏諷(feng)“魚兒上鉤(gou)”，人們(men)總(zong)(zong)笑話“自陷泥(ni)潭”。但(dan)是如果自己(ji)仔細想一想，在我(wo)們(men)生(sheng)活的周圍(wei)，這(zhe)種欲望的悲劇還少嗎？人心(xin)不足(zu)蛇吞(tun)象。放縱(zong)自己(ji)靈魂的人，最終會失(shi)去真(zhen)正的自由！必須時刻警(jing)惕不良欲望。
第十(shi)三個(ge)安(an)慰：要(yao)活得輕松和快樂。
不與別(bie)人(ren)盲目(mu)攀比，自(zi)(zi)己(ji)就(jiu)會(hui)悠然自(zi)(zi)得，不把(ba)人(ren)生目(mu)標定得太(tai)高(gao)，自(zi)(zi)己(ji)就(jiu)會(hui)歡樂常在，不刻(ke)意追求(qiu)(qiu)完美，自(zi)(zi)己(ji)就(jiu)會(hui)遠離痛苦(ku)，不是時時苛求(qiu)(qiu)自(zi)(zi)己(ji)，自(zi)(zi)己(ji)就(jiu)會(hui)活的自(zi)(zi)在，不每每吹毛求(qiu)(qiu)疵，自(zi)(zi)己(ji)就(jiu)會(hui)輕輕松松。活得太(tai)累就(jiu)會(hui)痛苦(ku)不堪，知(zhi)足常樂！
第十四個(ge)安(an)慰(wei)：喜歡自己才會擁抱生活。
盲目自(zi)(zi)(zi)大(da)自(zi)(zi)(zi)尊，是(shi)驕傲無知的人生(sheng)，一(yi)味自(zi)(zi)(zi)暴自(zi)(zi)(zi)棄(qi)，是(shi)消極悲觀(guan)的人生(sheng)。了解自(zi)(zi)(zi)己(ji)比(bi)了解別人更(geng)困難，喜(xi)歡自(zi)(zi)(zi)己(ji)比(bi)喜(xi)歡別人更(geng)不容(rong)易(yi)。擁(yong)有(you)健康的恰當的自(zi)(zi)(zi)尊心理，面(mian)對挫折會表現得格外(wai)(wai)堅強。不為(wei)外(wai)(wai)界的誘惑(huo)而丟(diu)失自(zi)(zi)(zi)我，不為(wei)一(yi)時的挫折否定自(zi)(zi)(zi)己(ji)，時時客觀(guan)冷靜地評價自(zi)(zi)(zi)己(ji)，每(mei)每(mei)樂觀(guan)中肯(ken)定地贊賞(shang)自(zi)(zi)(zi)己(ji)。
第十五個安慰(wei)：多用善眼看世界。
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