掌權也是(shi)一(yi)(yi)(yi)種有效(xiao)的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)藝術，體現(xian)在管理者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)日(ri)常工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)方方面面。管理者(zhe)(zhe)(zhe)雖然掌握(wo)著一(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)權力(li)(li)，但權力(li)(li)并不(bu)(bu)是(shi)利(li)劍，而(er)是(shi)激發(fa)器。凡(fan)是(shi)把權力(li)(li)當(dang)成(cheng)利(li)劍，動(dong)不(bu)(bu)動(dong)就想試一(yi)(yi)(yi)下這把劍的(de)(de)厲害的(de)(de)管理者(zhe)(zhe)(zhe)，其結果(guo)是(shi)嚇住了一(yi)(yi)(yi)兩個人，卻鎮不(bu)(bu)住一(yi)(yi)(yi)大(da)片。因(yin)此(ci)，智(zhi)慧(hui)型(xing)的(de)(de)管理者(zhe)(zhe)(zhe)會通過自(zi)己率先(xian)垂(chui)范(fan)的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)、大(da)局(ju)為重(zhong)的(de)(de)氣度、寬厚容人的(de)(de)魅(mei)力(li)(li)來彰(zhang)顯自(zi)己非凡(fan)的(de)(de)駕馭能力(li)(li)，來贏得他人的(de)(de)尊敬和欽佩，形成(cheng)同心謀事、同舟(zhou)共濟的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)局(ju)面。
俗話說：宰相(xiang)肚(du)里能撐船。人(ren)(ren)們常常用(yong)寬(kuan)容(rong)來稱贊某(mou)些領導的(de)(de)領導風(feng)格和人(ren)(ren)格魅力。當然，領導的(de)(de)寬(kuan)容(rong)絕(jue)非不(bu)明是(shi)非、不(bu)講原則，而是(shi)襟懷坦蕩、與人(ren)(ren)為(wei)善、以(yi)大局(ju)為(wei)重(zhong)的(de)(de)氣度和美德。管理(li)者(zhe)開(kai)展工(gong)作如果喜歡擺架子(zi)，遇到(dao)不(bu)順(shun)心的(de)(de)事就(jiu)訓人(ren)(ren)罵人(ren)(ren)，聽到(dao)不(bu)同意見(jian)和觀點就(jiu)怒形于色，不(bu)能容(rong)忍，以(yi)自己的(de)(de)權(quan)(quan)力來壓(ya)制他人(ren)(ren)，必然會失去(qu)人(ren)(ren)心，失去(qu)他人(ren)(ren)支(zhi)持(chi)。所以(yi)，管理(li)者(zhe)首(shou)要(yao)(yao)掌握的(de)(de)就(jiu)是(shi)寬(kuan)容(rong)之心。要(yao)(yao)知道：想要(yao)(yao)有(you)效掌權(quan)(quan)，完(wan)全依靠權(quan)(quan)力的(de)(de)因素是(shi)行不(bu)通的(de)(de)，這有(you)點“功夫在(zai)詩外”的(de)(de)味(wei)道。
有(you)這樣(yang)一個故事，西漢時(shi)有(you)一位(wei)將軍叫(jiao)韓安國，曾經(jing)獲(huo)罪下(xia)獄(yu)，經(jing)常遭蒙縣的監獄(yu)看守田(tian)甲羞(xiu)辱。韓安國就對(dui)田(tian)甲說(shuo)：“死灰獨(du)不復燃(ran)乎？”意(yi)思是(shi)說(shuo)：“事情不要做(zuo)太絕了，死灰難道就不會復燃(ran)嗎？”田(tian)甲自恃為(wei)監獄(yu)領導(dao)，掌(zhang)管犯人生死，直截了當地回(hui)答說(shuo)：“燃(ran)即尿(niao)之。”意(yi)思是(shi)說(shuo)：“真要復燃(ran)了，我一泡尿(niao)就滅(mie)了你！”
沒想到幾天之后，皇恩有(you)加，韓安國(guo)(guo)不僅(jin)被赦免，而且還升了(le)官(guan)。這(zhe)下田(tian)甲(jia)可慌了(le)，連夜跑掉(diao)了(le)。韓安國(guo)(guo)當時下令，要(yao)田(tian)甲(jia)到他(ta)這(zhe)里做官(guan)，不來的話(hua)就(jiu)誅他(ta)九族。實在(zai)沒辦法(fa)，田(tian)甲(jia)只好(hao)硬著頭(tou)皮去(qu)見(jian)韓安國(guo)(guo)。見(jian)面之后，韓安國(guo)(guo)并(bing)沒有(you)治罪于田(tian)甲(jia)，而是笑著說：“你的才能(neng)足以在(zai)我的手下為官(guan)了(le)。”便對他(ta)重用。田(tian)甲(jia)感(gan)恩戴德(de)，后來以死力(li)回報韓安國(guo)(guo)。這(zhe)就(jiu)是寬容的魅力(li)。
現代的(de)管理者，身處上級(ji)與下(xia)(xia)(xia)級(ji)的(de)夾層之中，都(dou)難(nan)免遇到下(xia)(xia)(xia)屬(shu)沖撞自(zi)己(ji)、對自(zi)己(ji)不敬的(de)時候，這時學學韓安國，以(yi)寬容(rong)之心(xin)對待(dai)對方，給(gei)下(xia)(xia)(xia)屬(shu)一(yi)條出(chu)路，既體(ti)現了自(zi)己(ji)的(de)仁厚(hou)，更展現了自(zi)己(ji)作為領導的(de)睿智；既不失領導的(de)尊嚴，又保全(quan)了下(xia)(xia)(xia)屬(shu)的(de)面(mian)子(zi)。以(yi)后，上下(xia)(xia)(xia)相處也不會(hui)尷尬，你(ni)的(de)下(xia)(xia)(xia)屬(shu)則更會(hui)為你(ni)效(xiao)犬馬(ma)之勞(lao)。如果不能做到這一(yi)點，你(ni)如何能讓(rang)下(xia)(xia)(xia)屬(shu)對你(ni)心(xin)服？沒人服你(ni)，你(ni)的(de)權力也就成了空頭支票。
寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)不(bu)僅是管理者的(de)(de)(de)一種掌權藝(yi)術，同時也是一種工作方法(fa)。管理者推動工作有(you)不(bu)同形式(shi)、不(bu)同風格，但能(neng)夠寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)卻(que)體(ti)現了獨特的(de)(de)(de)人格魅(mei)力。一名(ming)領(ling)導的(de)(de)(de)水平(ping)和威望(wang)如何，取決于他(ta)(ta)的(de)(de)(de)品(pin)德(de)和作風，知識和能(neng)力。在(zai)工作中(zhong)既能(neng)容(rong)(rong)(rong)(rong)人之短，又能(neng)容(rong)(rong)(rong)(rong)人之長的(de)(de)(de)管理者，更容(rong)(rong)(rong)(rong)易(yi)得到擁護和愛(ai)(ai)戴。容(rong)(rong)(rong)(rong)人之短不(bu)易(yi)，容(rong)(rong)(rong)(rong)人之長更難。作為管理者，要以博大(da)的(de)(de)(de)胸襟寬(kuan)以待人。具有(you)識才的(de)(de)(de)慧(hui)眼、用(yong)才的(de)(de)(de)氣魄(po)、愛(ai)(ai)才的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)，才能(neng)聆聽到他(ta)(ta)人真實的(de)(de)(de)想法(fa)，在(zai)真誠溝通中(zhong)增進感(gan)情(qing)(qing)，形成良策，在(zai)平(ping)常的(de)(de)(de)交流之中(zhong)調(diao)動他(ta)(ta)人積極(ji)性，發揮他(ta)(ta)人聰明才智，讓自(zi)己(ji)和上級(ji)領(ling)導的(de)(de)(de)意志變成下(xia)屬的(de)(de)(de)自(zi)覺行動，共同挑起重擔完成任(ren)務。
優秀管理者的(de)(de)修養、氣質(zhi)和風度不(bu)是孤立的(de)(de)。寬容中更見理智(zhi)，更具有(you)親和力、凝聚力，它化(hua)解了矛盾，安(an)撫了人心，使自己能(neng)保持清醒的(de)(de)頭腦。寬容如同(tong)春風化(hua)雨，它不(bu)以(yi)權力樹威信(xin)，而以(yi)氣度和胸(xiong)懷(huai)贏人心，使管理者的(de)(de)工作(zuo)效率和效能(neng)得到*的(de)(de)體(ti)現。這不(bu)僅是工作(zuo)順利(li)開展的(de)(de)重要保證，而且有(you)助于解除(chu)下屬的(de)(de)后(hou)顧(gu)之憂，并*限度地發揮他們的(de)(de)聰明才智(zhi)。
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