一、需要與行為
需要決定行為的動機，動機是構成人類大部分行為的基礎（Weiner,1985）。按照心理學的解釋，需要是有機體內部的一種不平衡狀態，它表現在有機體對內部環境或外部生活條件的一種穩定的要求，并成為有機體活動的源泉。人的需要是
一、 需(xu)要與行(xing)為
需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)決(jue)定行(xing)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動機(ji)，動機(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)構成(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)大部分(fen)(fen)(fen)(fen)行(xing)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎（Weiner,1985）。按照(zhao)心理學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解釋，需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)機(ji)體(ti)(ti)內(nei)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)不(bu)(bu)(bu)平衡狀態，它表現(xian)在有(you)(you)機(ji)體(ti)(ti)對內(nei)部環境(jing)或外部生(sheng)(sheng)活(huo)條件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)穩(wen)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)(yao)求，并成(cheng)為(wei)(wei)有(you)(you)機(ji)體(ti)(ti)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)源泉。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對某(mou)種(zhong)客觀事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)(yao)求引起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本動力(li)(li)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)動力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)源泉。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)和(he)動物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)有(you)(you)著本質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別。動物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)主要(yao)(yao)(yao)由(you)其自(zi)(zi)然(ran)性決(jue)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)主要(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會性決(jue)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，具有(you)(you)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性質(zhi)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會性主要(yao)(yao)(yao)通(tong)過社會關(guan)(guan)(guan)系和(he)社會知(zhi)覺表現(xian)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因(yin)此人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)以(yi)及滿足需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段也(ye)和(he)動物(wu)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)；由(you)于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)(you)意(yi)識，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)會受到意(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調節與控制(zhi)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)多種(zhong)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，按照(zhao)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準劃分(fen)(fen)(fen)(fen)，有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)類(lei)(lei)。按照(zhao)起(qi)源分(fen)(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)自(zi)(zi)然(ran)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)和(he)社會需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)，按照(zhao)指向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象分(fen)(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)物(wu)質(zhi)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)和(he)精神需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)。美國(guo)心理學家馬斯(si)洛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)層次理論(lun)，把人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)分(fen)(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)五類(lei)(lei)，即生(sheng)(sheng)理需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)、安全需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)、歸屬(shu)與愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)、尊重(zhong)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)和(he)自(zi)(zi)我(wo)實(shi)現(xian)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)。阿爾德佛(fo)從組織管理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度把人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)分(fen)(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)生(sheng)(sheng)存需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)、關(guan)(guan)(guan)系需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)和(he)成(cheng)長需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)（簡(jian)稱(cheng)ERG理論(lun)）。麥(mai)克里蘭也(ye)從管理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度把人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)分(fen)(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)權力(li)(li)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際關(guan)(guan)(guan)系需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)和(he)成(cheng)就需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)（簡(jian)稱(cheng)成(cheng)就需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)理論(lun)）。他們(men)雖然(ran)對需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)(fen)(fen)類(lei)(lei)有(you)(you)所(suo)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)圍繞(rao)滿足人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)而提出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)分(fen)(fen)(fen)(fen)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)而已(yi)。正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)，所(suo)以(yi)才會產(chan)生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)，不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)會產(chan)生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果，可(ke)(ke)能是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)積(ji)極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)可(ke)(ke)能是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)消極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。只有(you)(you)合理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)才可(ke)(ke)能產(chan)生(sheng)(sheng)積(ji)極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)效益(yi)。
二、需要對人力(li)資本投資形式的影響
人(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)(li)(li)資(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)投(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)資(zi)是(shi)(shi)一種行(xing)為，從(cong)廣義而言(yan)也是(shi)(shi)一種經(jing)濟行(xing)為。知(zhi)識(shi)(shi)(shi)經(jing)濟是(shi)(shi)知(zhi)識(shi)(shi)(shi)、技(ji)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)生產、交換與(yu)(yu)分配的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟，而知(zhi)識(shi)(shi)(shi)和(he)(he)技(ji)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)載體(ti)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)，其核心是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)(li)(li)資(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)。人(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)(li)(li)資(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)是(shi)(shi)投(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)資(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)產物，是(shi)(shi)通過人(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)(li)(li)資(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)投(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)資(zi)形(xing)成(cheng)和(he)(he)積(ji)累(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)。它表現為人(ren)(ren)(ren)(ren)們所具有(you)和(he)(he)運用的(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學文化知(zhi)識(shi)(shi)(shi)、專(zhuan)門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)職業技(ji)術(shu)(shu)知(zhi)識(shi)(shi)(shi)、專(zhuan)門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)職業技(ji)能(neng)、健(jian)康(kang)(kang)等等。與(yu)(yu)物質(zhi)資(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)相(xiang)似，人(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)(li)(li)資(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)是(shi)(shi)通過人(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)(li)(li)投(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)資(zi)而形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)。一切有(you)利于提(ti)高(gao)(gao)(gao)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)素(su)質(zhi)與(yu)(yu)能(neng)力(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)活動(dong)，有(you)利于提(ti)高(gao)(gao)(gao)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)(shi)存(cun)量、技(ji)能(neng)存(cun)量和(he)(he)健(jian)康(kang)(kang)存(cun)量的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為都是(shi)(shi)對(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)(li)(li)資(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)資(zi)。因此，人(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)(li)(li)資(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)投(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)資(zi)是(shi)(shi)多方面的(de)(de)(de)(de)(de)。經(jing)濟學家舒爾(er)茨等人(ren)(ren)(ren)(ren)把人(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)(li)(li)資(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)投(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)資(zi)歸納為教育投(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)資(zi)、培訓投(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)資(zi)、勞動(dong)力(li)(li)(li)(li)流動(dong)投(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)資(zi)、衛生保健(jian)投(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)資(zi)等形(xing)式(shi)。“對(dui)(dui)衛生和(he)(he)營養的(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)資(zi)可(ke)以改善人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)健(jian)康(kang)(kang)狀況；對(dui)(dui)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)進行(xing)培訓可(ke)以提(ti)高(gao)(gao)(gao)一個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)能(neng)；接受正規教育可(ke)以提(ti)高(gao)(gao)(gao)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)認知(zhi)能(neng)力(li)(li)(li)(li)并有(you)助(zhu)于學習能(neng)力(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)增強；而對(dui)(dui)研究和(he)(he)開(kai)發的(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)資(zi)可(ke)通過外(wai)部的(de)(de)(de)(de)(de)效果來提(ti)高(gao)(gao)(gao)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)術(shu)(shu)水平
[1]這些投(tou)資(zi)方式(shi)最(zui)終都是(shi)為了(le)滿足(zu)人和社(she)會不同層次的各種(zhong)需要(yao)。
需要決定人(ren)(ren)的(de)(de)動(dong)(dong)機，動(dong)(dong)機決定人(ren)(ren)的(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)，行(xing)(xing)為(wei)(wei)產生績效。人(ren)(ren)的(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)效果(guo)(guo)是導致經濟增長(chang)的(de)(de)直接動(dong)(dong)力(li)。當然，這包括(kuo)個體(ti)的(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)也包括(kuo)群(qun)體(ti)的(de)(de)互動(dong)(dong)行(xing)(xing)為(wei)(wei)（群(qun)體(ti)內部(bu)的(de)(de)個體(ti)與個體(ti)的(de)(de)互動(dong)(dong)行(xing)(xing)為(wei)(wei)以(yi)及群(qun)體(ti)之(zhi)間的(de)(de)互動(dong)(dong)行(xing)(xing)為(wei)(wei)）。人(ren)(ren)力(li)資本的(de)(de)投資受到各種不同程度的(de)(de)需要的(de)(de)影響。因此人(ren)(ren)的(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)產生的(de)(de)效果(guo)(guo)也就不同。
掌握和(he)(he)(he)了解(jie)人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)各種(zhong)不(bu)同需(xu)(xu)要(yao)對(dui)人(ren)(ren)(ren)力(li)資(zi)(zi)源管理和(he)(he)(he)人(ren)(ren)(ren)力(li)資(zi)(zi)本(ben)投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)有重要(yao)意義(yi)。這是因(yin)為，滿足人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)正常(chang)的(de)(de)(de)生理需(xu)(xu)要(yao)，可以(yi)(yi)提高(gao)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)身體素質；滿足人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)精神需(xu)(xu)要(yao)，可以(yi)(yi)根據人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)精神狀態提高(gao)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)道德(de)水平和(he)(he)(he)文(wen)化水平；滿足人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)發展需(xu)(xu)要(yao)可以(yi)(yi)豐富人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)知識(shi)技能，啟迪人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)創造力(li)提高(gao)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)綜(zong)合能力(li)。對(dui)人(ren)(ren)(ren)力(li)資(zi)(zi)本(ben)的(de)(de)(de)投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)，本(ben)質上就(jiu)是滿足人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)各種(zhong)需(xu)(xu)要(yao)。所以(yi)(yi)對(dui)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)可以(yi)(yi)分為生理性投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)、精神投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)、教(jiao)育投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)和(he)(he)(he)社交投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)等形式。
生理(li)性(xing)投(tou)(tou)(tou)資是為了(le)滿足(zu)(zu)人(ren)的(de)生理(li)需要(yao)的(de)投(tou)(tou)(tou)資，是保證人(ren)具有(you)健(jian)康(kang)的(de)體(ti)魄，從而能(neng)夠發(fa)揮人(ren)的(de)正常的(de)社會功能(neng)的(de)基本投(tou)(tou)(tou)資。這類投(tou)(tou)(tou)資又(you)包括飲食營養(yang)(yang)方(fang)(fang)面的(de)投(tou)(tou)(tou)資、健(jian)康(kang)醫療保健(jian)方(fang)(fang)面的(de)投(tou)(tou)(tou)資按照投(tou)(tou)(tou)資主(zhu)體(ti)分為家(jia)庭生理(li)性(xing)投(tou)(tou)(tou)資和(he)社會生理(li)性(xing)投(tou)(tou)(tou)資。在基本生活需要(yao)未達(da)到滿足(zu)(zu)平(ping)衡點(dian)之(zhi)前，每滿足(zu)(zu)一(yi)些這方(fang)(fang)面的(de)需要(yao)就能(neng)提高一(yi)些人(ren)力(li)資本存量。關于飲食營養(yang)(yang)方(fang)(fang)面的(de)滿足(zu)(zu)有(you)人(ren)在塞拉里昂農(nong)(nong)村針對農(nong)(nong)戶勞動力(li)做過一(yi)項調查，農(nong)(nong)戶勞動力(li)攝取(qu)的(de)卡(ka)路(lu)里水平(ping)每提高10%，家(jia)庭農(nong)(nong)產品量就增加3.3%。
[2]另一項對斯里(li)蘭卡涉(she)及營養水平與工資(zi)的相關(guan)關(guan)系(xi)的研究顯示(shi)，對于男性勞(lao)(lao)動(dong)力來說，卡路(lu)里(li)攝取量每增加(jia)10%，其在勞(lao)(lao)動(dong)力市場上的工資(zi)水平就(jiu)提高2%。
[3]有(you)人估計，卡(ka)路里攝取量(liang)從1500千(qian)卡(ka)提高(gao)到4000千(qian)卡(ka)，對于(yu)人力資本的效果，相(xiang)當于(yu)從文盲進步到高(gao)中(zhong)畢業的水(shui)平。
[4]另(ling)外，疾(ji)病對人力資本(ben)的(de)(de)提高(gao)，對于(yu)經濟(ji)的(de)(de)影響也是(shi)巨(ju)大的(de)(de)。世界銀行1991年(nian)對9個(ge)國(guo)家的(de)(de)調(diao)查顯示，。秘魯平(ping)均(jun)(jun)每個(ge)成年(nian)工(gong)人每個(ge)月要生(sheng)病4.5天(tian)(tian)(tian)，并(bing)誤工(gong)1天(tian)(tian)(tian)；加(jia)納平(ping)均(jun)(jun)為3.6天(tian)(tian)(tian)和(he)1.3天(tian)(tian)(tian)；美國(guo)年(nian)齡在18~24歲之間的(de)(de)工(gong)人平(ping)均(jun)(jun)每月損失(shi)1/4個(ge)工(gong)作日(ri)。8個(ge)發展中國(guo)家因疾(ji)病原因所造成的(de)(de)經濟(ji)損失(shi)平(ping)均(jun)(jun)相當于(yu)全年(nian)收入的(de)(de)2.1%~6.5%。
[5] 醫(yi)(yi)療(liao)(liao)保(bao)健投(tou)資(zi)(zi)(zi)是(shi)保(bao)證人力資(zi)(zi)(zi)源優良的(de)體(ti)質所進(jin)行的(de)投(tou)資(zi)(zi)(zi)，分(fen)家庭性和社(she)會生理投(tou)資(zi)(zi)(zi)。它包括個(ge)人、家庭、地(di)區、組織和社(she)會等(deng)為此所付(fu)出的(de)投(tou)資(zi)(zi)(zi)。具體(ti)地(di)說，有(you)個(ge)人影響(xiang)著(zhu)一(yi)個(ge)人的(de)壽命、力量強(qiang)度、耐力和精力的(de)費用(yong)，國(guo)家建(jian)立(li)(li)醫(yi)(yi)院、療(liao)(liao)養院以及購置醫(yi)(yi)療(liao)(liao)設備和建(jian)立(li)(li)疾病（流行病）控制中心，培養醫(yi)(yi)務人員等(deng)的(de)費用(yong)等(deng)等(deng)。
安全投資(zi)是(shi)企業(ye)社(she)團(tuan)等支付的(de)(de)(de)醫療(liao)保險、保健及工作安全、養老保險等費用。隨著(zhu)我國經濟水(shui)平(ping)的(de)(de)(de)提高，生理(li)性投資(zi)的(de)(de)(de)總體(ti)水(shui)平(ping)上升，但是(shi)占GDP的(de)(de)(de)比例會有所(suo)減少。這(zhe)可以從(cong)不同(tong)國家的(de)(de)(de)居民(min)生活的(de)(de)(de)基尼系數可以推(tui)出(chu)。
以(yi)(yi)上是人的(de)(de)(de)(de)(de)物質需(xu)要(yao)方面的(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)(tou)資(zi)(zi)。除此之外，為(wei)(wei)滿足人的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神需(xu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)(tou)資(zi)(zi)，即(ji)對人交(jiao)流(liu)、理解、教育(yu)(yu)發展和成(cheng)就需(xu)要(yao)等方面的(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)(tou)資(zi)(zi)都是精(jing)神投(tou)(tou)資(zi)(zi)。它(ta)可以(yi)(yi)分為(wei)(wei)有形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神投(tou)(tou)資(zi)(zi)和無形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神投(tou)(tou)資(zi)(zi)，它(ta)主(zhu)要(yao)包括(kuo)教育(yu)(yu)投(tou)(tou)資(zi)(zi)、文化娛(yu)樂投(tou)(tou)資(zi)(zi)、信息交(jiao)流(liu)與(yu)社(she)會交(jiao)往等投(tou)(tou)資(zi)(zi)形(xing)式。其中(zhong)教育(yu)(yu)投(tou)(tou)資(zi)(zi)是精(jing)神投(tou)(tou)資(zi)(zi)中(zhong)最主(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)(tou)資(zi)(zi)。
教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)投資(zi)(zi)(zi)是(shi)人(ren)(ren)(ren)力資(zi)(zi)(zi)本(ben)投資(zi)(zi)(zi)的(de)(de)核心。教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)投資(zi)(zi)(zi)是(shi)為(wei)了(le)滿足(zu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)發展的(de)(de)需(xu)要(yao)。美國教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)家杜威指出，教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)即生長，教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)即生活(huo)。教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)之所以是(shi)人(ren)(ren)(ren)力資(zi)(zi)(zi)本(ben)投資(zi)(zi)(zi)的(de)(de)核心是(shi)由于它是(shi)人(ren)(ren)(ren)類(lei)社會化的(de)(de)基本(ben)行(xing)為(wei)改造過程。人(ren)(ren)(ren)類(lei)和(he)其他動物(wu)本(ben)質(zhi)的(de)(de)不同就在(zai)于人(ren)(ren)(ren)類(lei)有良(liang)好的(de)(de)有目的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)動，人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)社會性(xing)是(shi)通過教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)達到的(de)(de)。沒有教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)我們(men)的(de)(de)祖(zu)先也是(shi)在(zai)原始森林里(li)和(he)其他的(de)(de)動物(wu)同處(chu)一處(chu)。人(ren)(ren)(ren)力資(zi)(zi)(zi)本(ben)指的(de)(de)是(shi)人(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)知識、技能、體力等(deng)(deng)(deng)方面素質(zhi)的(de)(de)總(zong)和(he)。教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)促使人(ren)(ren)(ren)全(quan)面發展，滿足(zu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)物(wu)質(zhi)需(xu)要(yao)和(he)精神需(xu)要(yao)。根據薩卡羅普洛斯的(de)(de)估(gu)算亞(ya)洲國家個人(ren)(ren)(ren)投資(zi)(zi)(zi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)私人(ren)(ren)(ren)收益(yi)率初等(deng)(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)31%，中等(deng)(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)15%，高等(deng)(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)18%，遠大(da)于物(wu)質(zhi)資(zi)(zi)(zi)本(ben)投資(zi)(zi)(zi)收益(yi)率。
[6] 讀書與文化娛樂需要方(fang)面的投資，也能使(shi)人寓教于樂，拓(tuo)展視野，擴大(da)交流(liu)。
社會(hui)交(jiao)往投(tou)資(zi)(zi)與群(qun)體交(jiao)流(liu)投(tou)資(zi)(zi)既(ji)不(bu)能(neng)在(zai)數量(liang)上進行(xing)統計，也無法用(yong)貨幣計算所以也稱無形(xing)精神投(tou)資(zi)(zi)。如(ru)工作中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)(ji)(ji)(ji)環境(jing)的(de)投(tou)資(zi)(zi)、社會(hui)風氣的(de)投(tou)資(zi)(zi)等等。社會(hui)交(jiao)往投(tou)資(zi)(zi)也會(hui)增加人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力資(zi)(zi)本(ben)是因為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)(ji)(ji)(ji)關(guan)系(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)構建(jian)直接關(guan)系(xi)(xi)(xi)(xi)到個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力資(zi)(zi)本(ben)積累。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)需要、動(dong)機(ji)、價值觀、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)觀、個(ge)性(xing)心理(li)、文(wen)化背(bei)景、道德觀念(nian)、認知習慣決(jue)定了一個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)行(xing)為(wei)。所謂“物以類聚”，說明人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)(ji)(ji)(ji)關(guan)系(xi)(xi)(xi)(xi)網(wang)中(zhong)(zhong)的(de)各(ge)個(ge)成員具有某(mou)些(xie)共性(xing)，他們(men)所形(xing)成的(de)非正式組織中(zhong)(zhong)有一些(xie)不(bu)成文(wen)的(de)規范，制約著每一位成員。學校中(zhong)(zhong)無論是學生(sheng)群(qun)體還(huan)是教師群(qun)體之間的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)(ji)(ji)(ji)關(guan)系(xi)(xi)(xi)(xi)對學校教育的(de)主流(liu)文(wen)化都會(hui)產生(sheng)一定的(de)反(fan)作用(yong)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)(ji)(ji)(ji)關(guan)系(xi)(xi)(xi)(xi)影(ying)響著個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力資(zi)(zi)本(ben)投(tou)資(zi)(zi)方向(xiang)和投(tou)資(zi)(zi)效果，既(ji)“近(jin)朱者(zhe)赤(chi)，近(jin)墨者(zhe)黑”。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)(ji)(ji)(ji)關(guan)系(xi)(xi)(xi)(xi)還(huan)會(hui)導致(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)(ji)(ji)(ji)關(guan)系(xi)(xi)(xi)(xi)網(wang)中(zhong)(zhong)各(ge)成員人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力資(zi)(zi)本(ben)差(cha)異的(de)縮小(xiao)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)(ji)(ji)(ji)關(guan)系(xi)(xi)(xi)(xi)可(ke)以減少(shao)遷移、流(liu)動(dong)成本(ben)，促(cu)使人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力資(zi)(zi)源的(de)合理(li)配(pei)置 。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)(ji)(ji)(ji)關(guan)系(xi)(xi)(xi)(xi)會(hui)出(chu)現人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力資(zi)(zi)本(ben)投(tou)資(zi)(zi)的(de)“馬(ma)太效應”，即好(hao)者(zhe)更好(hao)，壞者(zhe)更壞。
[7] 群(qun)體(ti)間的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)在人際關(guan)(guan)系的(de)(de)建立和維(wei)持中(zhong)(zhong)占有很大(da)的(de)(de)比重。群(qun)體(ti)中(zhong)(zhong)人際關(guan)(guan)系交(jiao)(jiao)(jiao)往中(zhong)(zhong)的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)對人力(li)資(zi)本產生(sheng)的(de)(de)影響主要表(biao)現(xian)在：通(tong)過信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)，相互了解(jie)對方的(de)(de)情況及各(ge)地發生(sheng)的(de)(de)事，擴大(da)視野，增(zeng)(zeng)加(jia)知識量；通(tong)過信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)，獲(huo)取各(ge)自(zi)(zi)感(gan)興(xing)趣(qu)的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)線索(suo)(suo)，減少信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)搜(sou)索(suo)(suo)成本；通(tong)過信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)，相互介紹自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)學習(xi)經驗、學習(xi)技巧，增(zeng)(zeng)強各(ge)自(zi)(zi)的(de)(de)學習(xi)能力(li)，提(ti)(ti)高接(jie)收與(yu)收集、分析與(yu)處理信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)的(de)(de)能力(li)；人際關(guan)(guan)系網中(zhong)(zhong)成員的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)具有很強的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)搜(sou)索(suo)(suo)功能。只要一(yi)個成員提(ti)(ti)出感(gan)興(xing)趣(qu)的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)要求(qiu)，其他成員就會(hui)在自(zi)(zi)動檢索(suo)(suo)自(zi)(zi)己(ji)頭腦(nao)中(zhong)(zhong)的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)庫后，直(zhi)接(jie)提(ti)(ti)供相關(guan)(guan)的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)內容(rong)。而(er)其他的(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)庫大(da)多要讀者自(zi)(zi)己(ji)去檢索(suo)(suo)信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)。隨著交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)的(de)(de)增(zeng)(zeng)多，信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)程序會(hui)逐步簡(jian)化，容(rong)易直(zhi)接(jie)切(qie)入感(gan)興(xing)趣(qu)的(de)(de)內容(rong)，增(zeng)(zeng)強信(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)功能。
非正式(shi)(shi)群(qun)體(ti)成(cheng)員間的(de)(de)(de)交流為組(zu)織(zhi)(zhi)提(ti)供(gong)免費的(de)(de)(de)人(ren)(ren)力資(zi)本存量 。組(zu)織(zhi)(zhi)內(nei)(nei)部非正式(shi)(shi)群(qun)體(ti)成(cheng)員會討論(lun)與(yu)工(gong)作(zuo)有(you)關(guan)的(de)(de)(de)內(nei)(nei)容，交流一些與(yu)工(gong)作(zuo)有(you)關(guan)的(de)(de)(de)經驗。尤(you)其在工(gong)作(zuo)中(zhong)遇到難(nan)題時，更會增強這(zhe)種交流的(de)(de)(de)氣(qi)氛，相互之間提(ti)供(gong)經驗、獻計獻策，集眾人(ren)(ren)的(de)(de)(de)智慧，往往給工(gong)作(zuo)帶來良(liang)好的(de)(de)(de)效果，增強了組(zu)織(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)力資(zi)本，這(zhe)樣就無形中(zhong)形成(cheng)學習化(hua)(hua)的(de)(de)(de)組(zu)織(zhi)(zhi)。任何組(zu)織(zhi)(zhi)都要充分發揮(hui)非正式(shi)(shi)群(qun)體(ti)的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)，建設好組(zu)織(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)(hua)，使(shi)組(zu)織(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)、制(zhi)度文(wen)化(hua)(hua)和精神文(wen)化(hua)(hua)具有(you)優勢，以便在組(zu)織(zhi)(zhi)內(nei)(nei)形成(cheng)積(ji)極(ji)向(xiang)上的(de)(de)(de)氛圍，使(shi)非正式(shi)(shi)群(qun)體(ti)的(de)(de)(de)交流對(dui)人(ren)(ren)力資(zi)本的(de)(de)(de)提(ti)高(gao)發揮(hui)積(ji)極(ji)作(zuo)用(yong)。
三(san)、需要影響(xiang)人力資本(ben)投(tou)資的方向與特點
需要決定人(ren)力(li)資(zi)(zi)本(ben)投(tou)資(zi)(zi)具有持(chi)續性。無論(lun)是(shi)從組織、社會(hui)還是(shi)家庭和個人(ren)的(de)角度來說，人(ren)力(li)資(zi)(zi)本(ben)投(tou)資(zi)(zi)是(shi)一個貫穿人(ren)生始終的(de)全過程。
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