思(si)辨(bian)“人(ren)本(ben)思(si)辨(bian)管(guan)理(li)”的價值與意義
最近，不(bu)少同行和學(xue)者(zhe)(zhe)跟我咨詢“中式人本思辨管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)”的價(jia)值與意義(yi)，認為(wei)(wei)強調科(ke)(ke)學(xue)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)比人本管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)更(geng)有價(jia)值，其實不(bu)然，或者(zhe)(zhe)說不(bu)完全如此(ci)。因為(wei)(wei)一(yi)(yi)個是(shi)內科(ke)(ke)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)（人本），一(yi)(yi)個是(shi)外科(ke)(ke)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)（科(ke)(ke)學(xue)），一(yi)(yi)個是(shi)思想與方法管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)，一(yi)(yi)個是(shi)制度與流程管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)，一(yi)(yi)個是(shi)軟，一(yi)(yi)個是(shi)硬(ying)。無所(suo)謂哪一(yi)(yi)個好或者(zhe)(zhe)更(geng)好，管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)中都需要，就是(shi)我們平時(shi)說的要兩手抓，即軟硬(ying)兼施的哲(zhe)學(xue)。
不過，在(zai)中(zhong)(zhong)國企業管理(li)(li)(li)中(zhong)(zhong)，思(si)想與(yu)方法更(geng)加(jia)重(zhong)要，這樣(yang)更(geng)加(jia)尊重(zhong)個性(xing)與(yu)人(ren)性(xing)，更(geng)加(jia)深入事(shi)物的(de)(de)本質，如果在(zai)此(ci)基礎上再(zai)借助(zhu)于科(ke)學管理(li)(li)(li)的(de)(de)手段(duan)，會事(shi)半功倍(bei)。假設(she)只(zhi)生搬(ban)硬套(tao)西方的(de)(de)科(ke)學管理(li)(li)(li)體(ti)系(xi)，很可(ke)能(neng)違(wei)背中(zhong)(zhong)國事(shi)物的(de)(de)本質，事(shi)倍(bei)功半。假設(she)只(zhi)能(neng)用一種管理(li)(li)(li)方式(shi)，在(zai)中(zhong)(zhong)國用人(ren)本思(si)辨管理(li)(li)(li)更(geng)加(jia)恰當，國情使然。而只(zhi)用科(ke)學管理(li)(li)(li)，往往不容(rong)易抓(zhua)住本質，甚至出現更(geng)多的(de)(de)違(wei)背人(ren)性(xing)的(de)(de)事(shi)實(shi)，產生消極抵(di)抗(kang)的(de)(de)逆反、事(shi)與(yu)愿違(wei)的(de)(de)悲慘結局。
那么，中式人(ren)本思辨管理的價值與意義何在(zai)呢？簡言之如下。
一(yi)、人(ren)(ren)本(ben)思辨(bian)管理(li)(li)(li)的本(ben)質就是為了解(jie)(jie)決(jue)企(qi)業內的根本(ben)因素——人(ren)(ren)的問(wen)題(ti)，解(jie)(jie)決(jue)人(ren)(ren)性(xing)認(ren)定(ding)的問(wen)題(ti)，幫助管理(li)(li)(li)者正確(que)而有效地理(li)(li)(li)解(jie)(jie)以人(ren)(ren)為本(ben)的真實含義并正確(que)運(yun)用到(dao)管理(li)(li)(li)之中，尊重個性(xing)與人(ren)(ren)性(xing)的前(qian)提(ti)下打造(zao)具有統(tong)一(yi)意志的團(tuan)隊。
二、人(ren)本思辨管理的理念(nian)就是工(gong)作(zuo)(zuo)育(yu)人(ren)。現(xian)代企(qi)業人(ren)力(li)資(zi)源管理的本質是解決人(ren)力(li)資(zi)源的效率(lv)與(yu)(yu)配置問題(ti)，其(qi)使命就是招賢納(na)仕與(yu)(yu)工(gong)作(zuo)(zuo)育(yu)人(ren)。工(gong)作(zuo)(zuo)育(yu)人(ren)是因為中(zhong)國大學教育(yu)的蛻變(bian)而成為企(qi)業新(xin)時(shi)期的人(ren)力(li)資(zi)源管理的歷史使命特征，其(qi)策略為傳道(dao)、授(shou)業、解惑，傳道(dao)與(yu)(yu)解惑是工(gong)作(zuo)(zuo)育(yu)人(ren)的根(gen)本手段(duan)。工(gong)作(zuo)(zuo)育(yu)人(ren)要求管理者(zhe)(zhe)具有人(ren)本思想(xiang)和思辨能(neng)力(li)，其(qi)作(zuo)(zuo)用能(neng)幫助管理者(zhe)(zhe)本身(shen)和被(bei)管理者(zhe)(zhe)共(gong)同提高人(ren)的德(de)行修(xiu)養、人(ren)生(sheng)的使命感，樹(shu)立(li)積極的人(ren)生(sheng)觀與(yu)(yu)正確的事(shi)業觀。
三、人本思(si)辨管(guan)(guan)理(li)(li)有助于(yu)管(guan)(guan)理(li)(li)者(zhe)(zhe)(zhe)和被管(guan)(guan)理(li)(li)者(zhe)(zhe)(zhe)在同(tong)一層(ceng)面(mian)思(si)辨出對企(qi)(qi)業(ye)問(wen)題(ti)(ti)的(de)(de)共(gong)識。企(qi)(qi)業(ye)的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)很多，從治理(li)(li)結構(gou)到經營(ying)運(yun)作再到日常管(guan)(guan)理(li)(li)，都(dou)(dou)會(hui)遇到層(ceng)出不窮的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)，越是(shi)成長與發展(zhan)的(de)(de)企(qi)(qi)業(ye)問(wen)題(ti)(ti)會(hui)越多，除(chu)非企(qi)(qi)業(ye)行將死(si)亡，所(suo)以，管(guan)(guan)理(li)(li)者(zhe)(zhe)(zhe)與被管(guan)(guan)理(li)(li)者(zhe)(zhe)(zhe)都(dou)(dou)要(yao)能(neng)預見問(wen)題(ti)(ti)、分析(xi)問(wen)題(ti)(ti)、研(yan)究問(wen)題(ti)(ti)，思(si)辨問(wen)題(ti)(ti)的(de)(de)本質，但不是(shi)所(suo)有的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)都(dou)(dou)要(yao)立即解(jie)決(jue)(jue)。思(si)辨的(de)(de)目的(de)(de)就是(shi)認識清(qing)楚有的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)是(shi)永(yong)遠都(dou)(dou)不要(yao)也不能(neng)解(jie)決(jue)(jue)的(de)(de)，有些問(wen)題(ti)(ti)是(shi)需要(yao)以時間換(huan)取空間才(cai)能(neng)解(jie)決(jue)(jue)的(de)(de)，有些問(wen)題(ti)(ti)是(shi)可(ke)以立即解(jie)決(jue)(jue)的(de)(de)，解(jie)決(jue)(jue)所(suo)有的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)都(dou)(dou)需要(yao)衡量投入與產出的(de)(de)比例。
四、人(ren)本(ben)管(guan)理能幫助企業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)經營者和(he)管(guan)理者正確認識績(ji)(ji)效(xiao)(xiao)管(guan)理的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質為改善(shan)績(ji)(ji)效(xiao)(xiao)，從而(er)避(bi)(bi)免(mian)或減少無效(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)、本(ben)末倒置的(de)(de)(de)(de)(de)、秋后算帳的(de)(de)(de)(de)(de)、于(yu)事(shi)無補(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)績(ji)(ji)效(xiao)(xiao)考核，避(bi)(bi)免(mian)出現相關專業(ye)工(gong)作(zuo)者被動地充當(dang)企業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)打手或克扣工(gong)資獎金的(de)(de)(de)(de)(de)武官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)會，從而(er)提升(sheng)員工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)快樂情(qing)緒和(he)工(gong)作(zuo)積(ji)極性，事(shi)半(ban)功倍(bei)地改善(shan)員工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)績(ji)(ji)效(xiao)(xiao)、提升(sheng)企業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)(xiao)益。
為什么(me)不叫(jiao)人本管(guan)理(li)(li)(li)思(si)(si)辨而叫(jiao)人本思(si)(si)辨管(guan)理(li)(li)(li)呢？因為筆者一直(zhi)在企(qi)業(ye)實踐著自己的(de)理(li)(li)(li)論，是(shi)實戰派(pai)管(guan)理(li)(li)(li)者，用(yong)思(si)(si)辨的(de)思(si)(si)想(xiang)與方法(fa)從事著管(guan)理(li)(li)(li)實踐。而人本管(guan)理(li)(li)(li)思(si)(si)辨則是(shi)咨(zi)詢(xun)家的(de)說法(fa)，是(shi)對(dui)(dui)管(guan)理(li)(li)(li)的(de)詮釋(shi)與理(li)(li)(li)論，是(shi)理(li)(li)(li)論派(pai)的(de)工作方法(fa)與實踐。我不是(shi)咨(zi)詢(xun)家，所以總(zong)是(shi)用(yong)思(si)(si)辨進行(xing)管(guan)理(li)(li)(li)，而不是(shi)對(dui)(dui)管(guan)理(li)(li)(li)進行(xing)思(si)(si)辨。
我(wo)說的(de)有沒有道(dao)理呢？欲了(le)解更多，請(qing)參考本(ben)人網站相關博客(ke)著作。不怕你使(shi)用(yong)，使(shi)用(yong)就(jiu)有效果；不怕你質疑，就(jiu)怕你不明白(bai)裝假明白(bai)。隨(sui)后，我(wo)將(jiang)用(yong)個別運作優秀的(de)企(qi)業實(shi)踐案例，對照我(wo)的(de)文章加以驗證，再(zai)次(ci)將(jiang)本(ben)質昭然(ran)天下，敬請(qing)期待。
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