情緒(xu)對人的認(ren)知(zhi)和行(xing)為(wei)有很大影響，從而關(guan)系著人的發展(zhan)和成(cheng)功。
1.情緒影響動機和行(xing)為
情緒(xu)(xu)左右人們的(de)動(dong)機(ji)，情緒(xu)(xu)也可以激勵人的(de)行為(wei)。改變人的(de)行為(wei)效(xiao)率(lv)，發(fa)揮重要的(de)動(dong)機(ji)作用。情緒(xu)(xu)良好時(shi)思路開闊、思維(wei)敏捷，學習和(he)工(gong)作效(xiao)率(lv)高(gao)；情緒(xu)(xu)低沉(chen)或郁悶時(shi)，則思路阻(zu)塞，操作遲緩，無創(chuang)造(zao)性，學習工(gong)作效(xiao)率(lv)低。
研(yan)究發現(xian)，適度的情緒興奮(fen)性會起到正向的推(tui)動(dong)(dong)作用，使人的身(shen)心處于(yu)*活動(dong)(dong)狀態，從而促進主體積極(ji)地(di)行動(dong)(dong)并提高活動(dong)(dong)效率(lv)。
關羽之死的啟示
東漢獻帝建安二(er)十(shi)四年(nian)（公元(yuan)219年(nian)）八月，蜀前將軍關羽(yu)水淹魏(wei)七(qi)軍，生擒主帥左將軍于禁，乘勝圍攻敗(bai)退樊(fan)城(cheng)（今湖北襄(xiang)樊(fan)）的魏(wei)征南將軍曹仁，一時威震華夏（樊(fan)城(cheng)之戰(zhan)）。
魏(wei)王曹操(cao)采納(na)丞相司馬(ma)(ma)司馬(ma)(ma)懿、曹椽蔣濟的建議(yi)，利用劉備拒不歸還所借荊(jing)州，吳(wu)(wu)蜀聯(lian)盟出現破裂之隙，派人勸說(shuo)東吳(wu)(wu)孫權抄(chao)襲(xi)關(guan)羽后(hou)方，并許(xu)諾把江南封給孫權。
駐軍陸口(kou)（今(jin)湖北蒲圻(qi)西(xi)北）的(de)(de)東吳大將呂(lv)蒙認為，關羽(yu)素懷兼并江(jiang)(jiang)南的(de)(de)野心，是對(dui)東吳的(de)(de)很大威脅，建(jian)議孫(sun)權(quan)趁機(ji)消滅(mie)關羽(yu)，以(yi)解除后患。孫(sun)權(quan)采納(na)其計。為隱蔽(bi)企圖，任命資望較淺(qian)的(de)(de)定威校尉陸遜代(dai)替稱病的(de)(de)呂(lv)蒙。陸遜故意(yi)用(yong)謙恭卑詞恭維關羽(yu)，使其驕傲(ao)麻痹，疏于戒備(bei)，不斷抽調兵力北攻(gong)樊(fan)城(cheng)，只留少數人馬留守江(jiang)(jiang)陵。
是年十一月(yue)，孫(sun)權任命呂蒙為大都(dou)督，率軍隱蔽前(qian)出，進至尋陽(yang)（今湖(hu)北(bei)廣濟東北(bei)），把精銳士(shi)(shi)卒埋(mai)伏在偽裝的商船(chuan)中，令將士(shi)(shi)身穿白衣(yi)，化(hua)裝成(cheng)商人，募百姓搖櫓劃槳，晝(zhou)夜兼程，溯江急駛，直向(xiang)江陵進襲，一切(qie)都(dou)進行(xing)得十分(fen)隱蔽和(he)詭密(mi)。
駐守(shou)(shou)江(jiang)防的(de)(de)蜀(shu)軍(jun)(jun)士兵被(bei)偽裝(zhuang)的(de)(de)吳(wu)軍(jun)(jun)所騙(pian)，猝不及防，全(quan)部被(bei)俘虜，江(jiang)陵城內空虛，陷入混亂。呂蒙先讓原(yuan)騎都尉虞翻(fan)寫信誘降駐守(shou)(shou)公安（今湖北公安北）的(de)(de)蜀(shu)將傅士仁(ren)，又(you)使傅士仁(ren)引(yin)吳(wu)軍(jun)(jun)迫(po)降守(shou)(shou)江(jiang)陵的(de)(de)蜀(shu)南(nan)郡太守(shou)(shou)糜(mi)芳(fang)。糜(mi)芳(fang)獻城出迎(ying)，呂蒙遂率大(da)軍(jun)(jun)進據(ju)(ju)江(jiang)陵，從而，一舉奪回蜀(shu)長(chang)期占(zhan)據(ju)(ju)的(de)(de)荊州。
而驕傲輕(qing)敵的(de)關羽，對呂蒙的(de)襲(xi)擊行動竟一無所覺。當關羽驚悉(xi)江陵(ling)失守，急忙從樊城撤軍而回時(shi)，孫權已先到達(da)江陵(ling)，派陸遜攻占(zhan)夷(yi)陵(ling)（今(jin)(jin)湖北宜昌）、秭歸（今(jin)(jin)湖北秭歸），切斷(duan)關羽入川(chuan)退路。
關(guan)羽向駐(zhu)扎(zha)上庸的蜀(shu)將劉封、孟達求援，被拒絕。關(guan)羽陷于(yu)進退失據，腹背受敵(di)的困境，遂西(xi)走麥城(cheng)（今湖北當(dang)陽東(dong)南）。是年十二(er)月，關(guan)羽率少(shao)數騎兵(bing)從麥城(cheng)突圍逃竄，被吳將潘璋部司(si)馬馬忠(zhong)擒獲，斬首。
關(guan)羽因為驕傲自(zi)(zi)大丟(diu)了自(zi)(zi)己的(de)性(xing)命，給我們的(de)啟示(shi)：
一不(bu)(bu)能太(tai)傲氣。太(tai)自以為(wei)是導(dao)致(zhi)輕(qing)敵，然(ran)后(hou)引來殺身之(zhi)禍。之(zhi)前孫(sun)(sun)權(quan)(quan)使人與關羽(yu)(yu)聯姻，可關羽(yu)(yu)不(bu)(bu)愿意也(ye)就罷了，還說了一句“虎女焉(yan)能嫁犬子”，直接打了孫(sun)(sun)權(quan)(quan)的臉，這把孫(sun)(sun)權(quan)(quan)差(cha)點(dian)氣死，也(ye)在孫(sun)(sun)權(quan)(quan)心中埋下了仇(chou)恨的種子，所以當(dang)曹操聯絡孫(sun)(sun)權(quan)(quan)共圖關羽(yu)(yu)時，孫(sun)(sun)權(quan)(quan)毫不(bu)(bu)猶豫(yu)便答應了，關羽(yu)(yu)敗走(zou)麥城時，孫(sun)(sun)權(quan)(quan)埋伏重兵(bing)防(fang)其逃走(zou)，到關羽(yu)(yu)被(bei)生擒后(hou)，孫(sun)(sun)權(quan)(quan)毅然(ran)將其斬首。
二(er)要(yao)(yao)善(shan)待下屬(shu)。與戰友(you)關(guan)系不睦導致無人救(jiu)援，搞好人際關(guan)系很重(zhong)要(yao)(yao)。若不是(shi)傅士(shi)仁和糜芳降(jiang)(jiang)吳，關(guan)羽(yu)(yu)未必(bi)有此慘敗，畢(bi)竟關(guan)羽(yu)(yu)在行軍(jun)布(bu)陣(zhen)方面的能耐(nai)有目(mu)共睹(du)，這(zhe)二(er)人之所以(yi)降(jiang)(jiang)吳，就是(shi)因為關(guan)羽(yu)(yu)平時太傲慢(man)，經(jing)常斥(chi)責二(er)人不說，還揚言要(yao)(yao)重(zhong)罰二(er)人，于是(shi)懷恨(hen)在心，以(yi)至于最關(guan)鍵(jian)的時候從背后捅(tong)了關(guan)羽(yu)(yu)一(yi)刀。這(zhe)叫(jiao)做(zuo)性格決(jue)定命運，性格決(jue)定成(cheng)敗，性格決(jue)定生死。
2.情(qing)緒影響智力活動
調控智力(li)(li)活動(dong)(dong)，情(qing)緒(xu)是心理活動(dong)(dong)的組織者(zhe)。它可以影響人們(men)對事(shi)物的知覺選擇，維(wei)持(chi)穩定的注(zhu)意，或(huo)重新分配注(zhu)意資源到更重要的刺激(ji)上(shang)，對人的記(ji)憶和(he)思維(wei)活動(dong)(dong)也會產生(sheng)明顯的影響。例如(ru)，人們(men)往往更容(rong)易記(ji)住那些自己喜(xi)歡(huan)的事(shi)物（科(ke)目），而對不喜(xi)歡(huan)的東西（學(xue)科(ke)）則記(ji)憶起(qi)來比較吃力(li)(li)。
有焦慮(lv)傾(qing)向的(de)(de)人(ren)(ren)往往比較(jiao)難以應付壓力(li)大的(de)(de)狀態，思(si)(si)考或(huo)行動上僵住或(huo)無(wu)法行動。例(li)如，有些(xie)中學生平(ping)時學習(xi)不(bu)錯(cuo)，但面對考試(shi)時，頭(tou)腦一片空白。其原因可能(neng)是焦慮(lv)這種情(qing)緒使(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)注意力(li)主要集中在與(yu)任務無(wu)關的(de)(de)思(si)(si)想上，“這次(ci)要考不(bu)好，我就完蛋(dan)了(le)”；或(huo)集中在與(yu)焦慮(lv)情(qing)緒有關的(de)(de)思(si)(si)維上，例(li)如，“他(ta)們(men)會覺得我很笨”、“別人(ren)(ren)會嘲(chao)笑(xiao)我”。因此，只有很少(shao)的(de)(de)注意資源被用于任務完成上。
3.情緒影響身體反應
當情(qing)緒來(lai)臨(lin)時，強烈的(de)(de)(de)負面情(qing)緒會影響我們身(shen)體反應。俗話說：“沖(chong)動(dong)是魔(mo)鬼，情(qing)緒決定(ding)命運”。“良言一句三冬暖，惡語(yu)傷人(ren)六月寒。”當人(ren)在情(qing)緒極端憤怒(nu)時，意氣用事，盲目沖(chong)動(dong)之(zhi)下做出的(de)(de)(de)決策通常都是比較極端糟糕的(de)(de)(de)，會帶(dai)來(lai)嚴重的(de)(de)(de)后果。
張飛之死(si)的啟(qi)示。
張飛(fei)脾氣(qi)暴(bao)燥。在(zai)閬(lang)中鎮守，聞知關公被害，旦夕號泣，血淚衣(yi)襟。諸位將領以酒勸解(jie)，張飛(fei)酒醉后，怒氣(qi)更大。帳上(shang)帳下，只要有過失(shi)士兵就鞭打(da)他們，以至于(yu)多有被鞭打(da)至死的。
劉備知(zhi)道(dao)后，就(jiu)勸他(ta)，你(ni)鞭打士(shi)兵，還讓這些士(shi)兵隨你(ni)左(zuo)右，早晚都要被禍的。對(dui)待(dai)士(shi)兵，平常應該寬容。
有一天，張(zhang)飛(fei)下(xia)令軍(jun)中，限三日(ri)內(nei)制辦白(bai)旗白(bai)甲，三軍(jun)掛孝伐(fa)吳。次日(ri)，帳(zhang)下(xia)兩員末將范疆(jiang)、張(zhang)達，入帳(zhang)告訴張(zhang)飛(fei)：“白(bai)旗白(bai)甲，一時無可(ke)措置，須寬限才可(ke)以。”
張飛大怒，喝道(dao)：“我(wo)急著(zhu)想報仇(chou)，恨不得(de)明日(ri)便到(dao)逆賊之(zhi)境，你(ni)們怎么(me)敢違(wei)抗我(wo)作為將帥的命令！”就(jiu)讓武士把二(er)人綁在樹(shu)上，每人在背上鞭(bian)打(da)五十下。打(da)完之(zhi)后(hou)，用手(shou)指著(zhu)二(er)人說：“明天一定要全(quan)部完備！如果違(wei)了期限，就(jiu)殺你(ni)們兩(liang)個人示眾！”打(da)得(de)二(er)人滿口(kou)出血(xue)。
二人回(hui)到(dao)營(ying)中商議。范(fan)疆(jiang)說(shuo)：“今日受了(le)刑(xing)責，讓我(wo)們(men)怎(zen)么(me)能夠籌辦？這個人性暴如火，如果明天置辦不(bu)齊，你我(wo)都會被(bei)殺啊！”張(zhang)達說(shuo)：“比如他(ta)殺我(wo)，不(bu)如我(wo)殺他(ta)！”范(fan)疆(jiang)說(shuo)：“只是(shi)沒有辦法走近他(ta)。”張(zhang)達說(shuo)：“我(wo)兩(liang)個如果不(bu)應當(dang)死，那么(me)他(ta)就醉在床上(shang)，如果應當(dang)死，那么(me)他(ta)就不(bu)醉好(hao)了(le)。”
二人商(shang)議(yi)停(ting)當。張(zhang)(zhang)飛這天夜(ye)里(li)又(you)喝得大醉，臥在帳(zhang)中(zhong)。范(fan)、張(zhang)(zhang)二人探知(zhi)消(xiao)息，初更時分(fen)，各(ge)懷(huai)利刀密入帳(zhang)中(zhong)，就(jiu)把張(zhang)(zhang)飛給殺了。當夜(ye)，拿(na)著張(zhang)(zhang)飛的首級，逃到(dao)東吳去了。
關張二人(ren)的(de)(de)結局很(hen)好地(di)為我們(men)詮(quan)釋了性格(ge)決(jue)定(ding)命運這句(ju)話，如今的(de)(de)性格(ge)換言(yan)之也可以說成是(shi)情商(shang)(shang)，它可以囊括一(yi)個人(ren)的(de)(de)情緒管(guan)理(li)能力、性格(ge)、思維(wei)方(fang)式和待(dai)人(ren)接物等諸(zhu)多方(fang)面(mian)；在現(xian)代社會，不論是(shi)在職場、婚戀(lian)亦或(huo)是(shi)人(ren)際交往(wang)中(zhong)，情商(shang)(shang)甚(shen)至是(shi)比(bi)智(zhi)商(shang)(shang)更重要的(de)(de)東(dong)西。情商(shang)(shang)的(de)(de)培養和提高(gao)是(shi)一(yi)場修(xiu)行，讓人(ren)更好的(de)(de)去對(dui)面(mian)他人(ren)，面(mian)對(dui)社會，面(mian)對(dui)自己。
在日常生活(huo)中，當(dang)引發(fa)(fa)憤怒的(de)(de)(de)(de)事(shi)情發(fa)(fa)生時(shi)(shi)，位(wei)于(yu)后腦勺的(de)(de)(de)(de)下(xia)丘腦負責我們(men)的(de)(de)(de)(de)情緒體(ti)驗，第一時(shi)(shi)間就(jiu)會(hui)(hui)有生理(li)喚醒，如呼(hu)吸(xi)(xi)急促、心態(tai)加快(kuai)、面(mian)紅耳赤等(deng)，這個時(shi)(shi)候(hou)(hou)最好的(de)(de)(de)(de)辦法就(jiu)是(shi)：深(shen)(shen)呼(hu)吸(xi)(xi)，默(mo)數6個數：1,2,3,4,5,6……然后再開口說話，因為負責認知、思維判斷(duan)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)“理(li)智(zhi)中心”位(wei)于(yu)額頭的(de)(de)(de)(de)前額葉大腦皮層比下(xia)丘腦要延后6秒鐘(zhong)才會(hui)(hui)起作用，當(dang)我們(men)深(shen)(shen)呼(hu)吸(xi)(xi)默(mo)數6個數字后，我們(men)就(jiu)恢復了理(li)智(zhi)，這個時(shi)(shi)候(hou)(hou)說話辦事(shi)會(hui)(hui)更客觀冷靜(jing)些。
4.情緒影響感知
情緒(xu)狀態還會影響對我們對外在(zai)世界的(de)感(gan)知。《春望》是(shi)唐(tang)代(dai)大詩(shi)人(ren)杜甫創作(zuo)的(de)一(yi)(yi)首詩(shi)。此(ci)詩(shi)作(zuo)于肅宗至(zhi)德二(er)載（757）三月。先一(yi)(yi)年(nian)六月，安史叛軍攻(gong)進長安，“大索三日，民間財資(zi)盡掠之”，又縱火焚城，繁(fan)華壯麗的(de)京都變成廢(fei)墟。先一(yi)(yi)年(nian)八月，杜甫將妻子(zi)安置在(zai)鄜州(zhou)羌村，于北赴(fu)靈(ling)武途(tu)中被俘，押送(song)到淪陷(xian)后(hou)的(de)長安，至(zhi)此(ci)已(yi)逾半載。時值(zhi)暮春，觸景(jing)傷懷，創作(zuo)了(le)這首歷代(dai)傳誦的(de)五(wu)律。
國破山(shan)河在，城春草木深(shen)。
感時(shi)花濺淚(lei)，恨別鳥驚心。
烽(feng)火連三月，家書(shu)抵萬金。
白(bai)頭搔更(geng)短(duan)，渾欲不勝簪。
“國(guo)破山河在(zai)，城春草木深(shen)。”詩篇一開頭(tou)描寫(xie)(xie)了(le)(le)春望所見：山河依舊(jiu)，可是國(guo)都已(yi)經淪(lun)陷，城池也在(zai)戰火(huo)中(zhong)殘破不堪(kan)了(le)(le)，亂草叢生，林木荒(huang)蕪(wu)。詩人(ren)記(ji)憶中(zhong)昔日長安的春天是何等的繁(fan)華，鳥語花香，飛絮彌漫，煙(yan)柳(liu)明媚，游人(ren)迤邐，可是那種景象今日已(yi)經蕩然無存了(le)(le)。一個“破”字使人(ren)觸目(mu)驚心，繼(ji)而一個“深(shen)”字又令(ling)人(ren)滿目(mu)凄然。詩人(ren)寫(xie)(xie)今日景物(wu)(wu)，實為(wei)抒發人(ren)去物(wu)(wu)非的歷史感(gan)，將(jiang)感(gan)情(qing)寄寓于物(wu)(wu)，借助(zhu)景物(wu)(wu)反托(tuo)情(qing)感(gan)，為(wei)全詩創(chuang)造了(le)(le)一片荒(huang)涼凄慘(can)的氣(qi)氛。
“國破”和“城(cheng)春(chun)”兩(liang)個截(jie)然相反的(de)(de)意象(xiang)，同時存在(zai)并形(xing)成強(qiang)烈(lie)的(de)(de)反差。“城(cheng)春(chun)”當指春(chun)天(tian)花草(cao)(cao)樹木(mu)繁盛茂密，煙景明麗的(de)(de)季節(jie)，可是(shi)由于(yu)“國破”，國家衰(shuai)敗，國都淪陷而失去了春(chun)天(tian)的(de)(de)光彩，留(liu)下的(de)(de)只是(shi)頹垣殘壁，只是(shi)“草(cao)(cao)木(mu)深(shen)”。“草(cao)(cao)木(mu)深(shen)”三字意味深(shen)沉，表示(shi)長安城(cheng)里(li)已不(bu)是(shi)市(shi)容(rong)整潔(jie)、井然有序，而是(shi)荒蕪破敗，人(ren)煙稀(xi)少，草(cao)(cao)木(mu)雜(za)生。這(zhe)里(li)，詩人(ren)睹物傷(shang)感，表現了強(qiang)烈(lie)的(de)(de)黍離之悲。
“感(gan)(gan)時(shi)花(hua)(hua)濺淚(lei)，恨(hen)別(bie)鳥(niao)驚心(xin)。”花(hua)(hua)無(wu)情而(er)(er)有(you)淚(lei)，鳥(niao)無(wu)恨(hen)而(er)(er)驚心(xin)，花(hua)(hua)鳥(niao)是因(yin)人(ren)而(er)(er)具(ju)有(you)了怨(yuan)恨(hen)之(zhi)情。春天的(de)(de)花(hua)(hua)兒原本嬌艷明媚，香氣迷(mi)人(ren)；春天的(de)(de)鳥(niao)兒應(ying)該(gai)歡呼雀躍，唱(chang)著委婉悅耳的(de)(de)歌聲，給人(ren)以(yi)愉悅。“感(gan)(gan)時(shi)”、“恨(hen)別(bie)”都濃聚著杜甫因(yin)時(shi)傷懷，苦(ku)悶沉痛的(de)(de)憂愁。這兩句的(de)(de)含意可以(yi)這樣理解：我感(gan)(gan)于戰敗的(de)(de)時(shi)局，看到花(hua)(hua)開(kai)而(er)(er)淚(lei)落潸然；我內心(xin)惆(chou)悵怨(yuan)恨(hen)，聽到鳥(niao)鳴而(er)(er)心(xin)驚膽戰。人(ren)內心(xin)痛苦(ku)，遇到樂景，反而(er)(er)引發更多(duo)的(de)(de)痛苦(ku)，就如“昔我往矣，楊(yang)柳(liu)依(yi)依(yi)；今我來思，雨雪霏(fei)霏(fei)”那(nei)樣。
杜(du)甫繼承(cheng)了(le)這種(zhong)以樂景表現哀情(qing)(qing)的(de)藝術手法，并賦予更(geng)深厚的(de)情(qing)(qing)感，獲(huo)得(de)更(geng)為濃郁(yu)的(de)藝術效果。詩人痛感國(guo)破家(jia)亡(wang)的(de)苦恨，越是美好(hao)的(de)景象，越會增添內心的(de)傷痛。這聯(lian)通過景物描寫，借景生情(qing)(qing)，移(yi)情(qing)(qing)于物。表現了(le)詩人憂(you)傷國(guo)事(shi)，思念(nian)家(jia)人的(de)深沉感情(qing)(qing)。
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