一(yi)(yi)位學(xue)(xue)(xue)者(zhe)到(dao)大學(xue)(xue)(xue)去講(jiang)學(xue)(xue)(xue)。他給聽眾一(yi)(yi)一(yi)(yi)列舉(ju)了(le)猶太商法(fa)的(de)(de)32種智慧。這時，一(yi)(yi)個(ge)遲(chi)到(dao)的(de)(de)聽眾遞上一(yi)(yi)張紙(zhi)條，又(you)問(wen)什(shen)么(me)是猶太商法(fa)。很多聽講(jiang)的(de)(de)人(ren)在竊(qie)笑，以為遲(chi)到(dao)者(zhe)會受到(dao)嘲諷。但學(xue)(xue)(xue)者(zhe)卻對遲(chi)到(dao)的(de)(de)人(ren)說：“我在解釋之(zhi)前(qian)，先向(xiang)你提(ti)三(san)個(ge)問(wen)題吧。”
第(di)一個問題，如果(guo)有(you)兩個猶太人(ren)掉進了一個大煙囪，其中一個身上滿是煙灰，而另一個卻很干凈，那么他們誰會去洗澡？
“當然是(shi)那個身上(shang)臟(zang)的人！”
“錯！那個被(bei)弄臟的(de)人(ren)(ren)看到身上干(gan)凈(jing)的(de)人(ren)(ren)，認(ren)為自(zi)(zi)己一定(ding)也是干(gan)凈(jing)的(de)，而干(gan)凈(jing)的(de)人(ren)(ren)看到臟人(ren)(ren)，認(ren)為自(zi)(zi)己可能和他一樣臟，所以是干(gan)凈(jing)的(de)人(ren)(ren)要去洗(xi)澡。”
第(di)二個問題，他(ta)們后來(lai)又掉(diao)進(jin)了那個大煙囪，情況和上(shang)次一樣(yang)，哪一個會去澡堂？
“這(zhe)(zhe)還用說嗎，是那個(ge)干(gan)(gan)凈的(de)人(ren)！” “又錯(cuo)了！干(gan)(gan)凈的(de)人(ren)上(shang)一次(ci)洗澡(zao)時發(fa)現自己并(bing)不臟(zang)(zang)，而(er)那個(ge)臟(zang)(zang)人(ren)則(ze)明白了干(gan)(gan)凈的(de)人(ren)為什么要去(qu)洗澡(zao)，所以這(zhe)(zhe)次(ci)臟(zang)(zang)人(ren)去(qu)了。”
第(di)三個問題，他們再(zai)一次掉進(jin)大煙(yan)囪，去洗(xi)澡的是哪一個？
“這？是(shi)(shi)那個(ge)臟人。不，是(shi)(shi)那個(ge)干凈的(de)人！”
“你還(huan)是(shi)錯(cuo)了(le)！你見過(guo)兩個(ge)人(ren)一(yi)起(qi)掉進同一(yi)個(ge)煙(yan)囪，結果一(yi)個(ge)干凈、一(yi)個(ge)臟的事情嗎？”
黑壓壓的(de)聽眾一時寂靜，只有手島(dao)佑郎的(de)聲音(yin)在(zai)回(hui)響著：“這就(jiu)(jiu)是(shi)猶太商法，這就(jiu)(jiu)是(shi)《窮，也(ye)要站在(zai)富人(ren)堆(dui)里》的(de)靈魂！窮是(shi)一種(zhong)切膚沒齒的(de)感受，富是(shi)一種(zhong)矜(jin)持倨(ju)傲的(de)狀態。窮人(ren)贊羨富人(ren)積累財富的(de)結果，卻忽(hu)略了富人(ren)通達(da)財路(lu)的(de)智慧。”
“窮到富(fu)的(de)轉變是大多數(shu)人(ren)(ren)憧憬的(de)，但沒有(you)致(zhi)富(fu)的(de)思想(xiang)和手段，富(fu)有(you)殷(yin)實只是聊以(yi)自慰的(de)幻想(xiang)。窮人(ren)(ren)不能只是慨嘆命運(yun)不濟。窮人(ren)(ren)只有(you)站在富(fu)人(ren)(ren)堆里，汲(ji)取他們致(zhi)富(fu)的(de)思想(xiang)，比肩(jian)他們成功的(de)狀(zhuang)態，才能真正實現(xian)致(zhi)富(fu)的(de)目的(de)
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